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CATEGORIES:Soutenances (thèses, HDR)
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SUMMARY:Soutenance de thèse de Gwendoline Lemaitre
LOCATION:Bâtiment Grappin (B)\, salle René Rémond B015 - 200 avenue de la République
 \, Nanterre\, \, 92000\, 
DESCRIPTION:Discontinuité du territoire, ubiquité du collectif.\nHabiter en Tush avec l
 es troupeaux, les esprits maitres et les morts dans l'est de la Géorgie\nTh
 èse préparée sous la direction d'Eric Garine Wichatitsky (LESC) et Grégory 
 Delaplace (EPHE-GSRL)\nLe jury sera constitué de :\n- Philippe Descola, Pro
 fesseur émérite : LAS, Collège de France (rapporteur)\n- Laurence Charlier,
  Maîtresse de conférences : Université de Toulouse (rapporteure)\n- Eric Ga
 rine Wichatitsky, Professeur des universités : Université Paris Nanterre\n-
  Grégory Delaplace, Directeur d'études : EPHE\n- Charlotte Marchina, Maître
 sse de conférences : Inalco\n- Cédric Sueur, Professeur des universités : U
 niversité de Strasbourg, IPHC\n- Florian Mühlfried, Professeur des universi
 tés : Ilia State University, Georgia\nLa soutenance est publique et sera su
 ivie d'un pot convivial. Afin de faciliter son organisation, merci de signa
 ler votre présence à This email address is being protected from spambots. Y
 ou need JavaScript enabled to view it.
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		. \nLien pour la visioconfér
 ence : Soutenance de thèse Gwendoline Lemaitre | Réunion-Joindre | Microsof
 t Teams (https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3ameeting_NTBlMzEzZTA
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 78f-a0a7-f9359cdf77d3%22%7d)\nRésumé : Les Tush entretiennent des relations
  singulières avec des lieux répartis dans trois espaces éloignés les uns de
 s autres et qu’ils considèrent aujourd’hui comme constituant ensemble leur 
 territoire. La Tusheti est une région de haute montagne où demeuraient les 
 Tush jusqu’aux années 1930, période durant laquelle ils furent conduits par
  des politiques soviétiques à s’installer dans la plaine d’Alvani. C’est do
 nc dans ce second espace, sur les rives fertiles de la rivière Alazani, que
  se déroule, depuis, l’essentiel de la vie familiale. Une troisième région,
  la Shirak-Samokhi, plaine semi-aride à l’extrême sud du pays, sert de pâtu
 rages hivernaux aux pasteurs depuis des siècles. Des mobilités saisonnières
  conduisent la plupart des membres d’un collectif constitué d’êtres ontolog
 iquement divers à une triangulation entre ces trois pôles (géographiques et
  de la vie sociale). Tout le propos de cette thèse est tourné vers l’élucid
 ation de l’apparent paradoxe du rapport aux lieux des tush : entre un ancra
 ge particulièrement puissant dans les lieux et une réfutation quotidienne d
 e toute localisation uni-située. Travailler d’une part sur les mobilités ph
 ysiques des personnes – mais aussi des animaux et des objets – et d’autre p
 art sur les projections mentales – par les toponymes, les récits, les sens,
  la poésie – permet de constater un attachement fort des Tush à des milieux
  de vie très contrastés, voire à ce contraste spécifiquement. En observant 
 la synergie des déplacements et replacements périodiques des êtres qui comp
 osent ce collectif tush (humains vivants ou morts, animaux domestiques, pui
 ssances invisibles), je me questionne donc sur les modalités d’existence de
  chacun de ces espaces que les Tush investissent d’imaginaires et de sens. 
 C’est finalement les conditions singulières d’habitabilité de ce triptyque 
 formé par trois portions d’un même territoire discontinu qui m’intéressent.
  Je m’attache alors à rendre manifestes les dispositifs précis mis en place
  par les Tush pour maintenir des relations avec trois milieux de vie aussi 
 différents (la haute montage, les plaines, les steppes semi-arides).\n
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p><strong>Discontinuité du territoire, ubiquité du collectif.<br />Habiter
  en Tush avec les troupeaux, les esprits maitres et les morts dans l'est de
  la Géorgie</strong></p><p>Thèse préparée sous la direction d'Eric Garine W
 ichatitsky (LESC) et Grégory Delaplace (EPHE-GSRL)</p><p>Le jury sera const
 itué de&nbsp;:<br />-&nbsp;Philippe Descola, Professeur émérite&nbsp;: LAS,
  Collège de France (rapporteur)<br />-&nbsp;Laurence Charlier, Maîtresse de
  conférences&nbsp;: Université de Toulouse (rapporteure)<br />-&nbsp;Eric G
 arine Wichatitsky,&nbsp;Professeur des universités&nbsp;: Université Paris 
 Nanterre<br />-&nbsp;Grégory Delaplace,&nbsp;Directeur d'études&nbsp;: EPHE
 <br />-&nbsp;Charlotte Marchina, Maîtresse de conférences&nbsp;: Inalco<br 
 />-&nbsp;Cédric Sueur,&nbsp;Professeur des universités&nbsp;: Université de
  Strasbourg, IPHC<br />-&nbsp;Florian Mühlfried,&nbsp;Professeur des univer
 sités&nbsp;: Ilia State University, Georgia</p><p><strong>La soutenance est
  publique et sera suivie d'un pot convivial.&nbsp;</strong>Afin de facilite
 r son organisation, merci de signaler votre présence à&nbsp;<span id="cloak
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 478f-a0a7-f9359cdf77d3%22%7d">Soutenance de thèse Gwendoline Lemaitre | Réu
 nion-Joindre | Microsoft Teams</a><br clear="none" /></p><p><strong>Résumé&
 nbsp;:&nbsp;</strong>Les Tush entretiennent des relations singulières avec 
 des lieux répartis dans trois espaces éloignés les uns des autres et qu’ils
  considèrent aujourd’hui comme constituant ensemble leur territoire. La Tus
 heti est une région de haute montagne où demeuraient les Tush jusqu’aux ann
 ées 1930, période durant laquelle ils furent conduits par des politiques so
 viétiques à s’installer dans la plaine d’Alvani. C’est donc dans ce second 
 espace, sur les rives fertiles de la rivière Alazani, que se déroule, depui
 s, l’essentiel de la vie familiale. Une troisième région, la Shirak-Samokhi
 , plaine semi-aride à l’extrême sud du pays, sert de pâturages hivernaux au
 x pasteurs depuis des siècles. Des mobilités saisonnières conduisent la plu
 part des membres d’un collectif constitué d’êtres ontologiquement divers à 
 une triangulation entre ces trois pôles (géographiques et de la vie sociale
 ). Tout le propos de cette thèse est tourné vers l’élucidation de l’apparen
 t paradoxe du rapport aux lieux des tush : entre un ancrage particulièremen
 t puissant dans les lieux et une réfutation quotidienne de toute localisati
 on uni-située. Travailler d’une part sur les mobilités physiques des person
 nes – mais aussi des animaux et des objets – et d’autre part sur les projec
 tions mentales – par les toponymes, les récits, les sens, la poésie – perme
 t de constater un attachement fort des Tush à des milieux de vie très contr
 astés, voire à ce contraste spécifiquement. En observant la synergie des dé
 placements et replacements périodiques des êtres qui composent ce collectif
  tush (humains vivants ou morts, animaux domestiques, puissances invisibles
 ), je me questionne donc sur les modalités d’existence de chacun de ces esp
 aces que les Tush investissent d’imaginaires et de sens. C’est finalement l
 es conditions singulières d’habitabilité de ce triptyque formé par trois po
 rtions d’un même territoire discontinu qui m’intéressent. Je m’attache alor
 s à rendre manifestes les dispositifs précis mis en place par les Tush pour
  maintenir des relations avec trois milieux de vie aussi différents (la hau
 te montage, les plaines, les steppes semi-arides).</p>
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