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Exubérance et aspérité dans la récitation collective dite taḥzzabt (sud du Maroc), Anis Fariji (CJB-ANR ILM) LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9 2000\, France DESCRIPTION:CREM Anis Fariji NovembreAu Maroc, la récitation colle ctive du Coran est considérée comme une véritable tradition, une spécificit é locale louée et défendue par les autorités religieuses officielles. Mais sur cet arrière-fond se détache cependant une manière singulière de réciter collectivement le Coran, portant un nom propre, qui suscite quant à elle d iscorde et réticences : la taḥzzabt. Car là où les récitations collect ives conventionnelles sont quiètes, statiques et lisses, la taḥzzabt, elle, est vigoureuse, animée et âpre. On y récite le Coran à tue-tête, qui plus est en allant crescendo de manière parfaitement synchrone. C’est qu’il s’ag it, en fait, d’une épreuve collective où l’exubérance est le maître-mot, au ssi bien dans la manière de déclamer et d’articuler le texte sacré que dans la texture vocale. Dimensions de compétition, de fête, voire de jeu, mais aussi et avant tout dimension impérieuse du sacré se nouent toutes dans cet te pratique vocale coranique et agissent éminemment sur sa pâte sonore part iculière. À la lumière de la complexité et de l’ambivalence du phénomène re ligieux, cette présentation entend examiner un tel rapport de corrélation e ntre les qualités esthétiques de la taḥzzabt et les facteurs anthropologiqu es qui la sous-tendent. X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:CREM Anis Fariji Novembr eAu Maroc , la récitation collective du Coran est considérée comme une véritable trad ition, une spécificité locale louée et défendue par les autorités religieus es officielles. Mais sur cet arrière-fond se détache cependant une manière singulière de réciter collectivement le Coran, portant un nom propre, qui s uscite quant à elle discorde et réticences : la taḥzzabt. Car là où le s récitations collectives conventionnelles sont quiètes, statiques et lisse s, la taḥzzabt, elle, est vigoureuse, animée et âpre. On y récite le Coran à tue-tête, qui plus est en allant crescendo de manière parfaitement synchr one. C’est qu’il s’agit, en fait, d’une épreuve collective où l’exubérance est le maître-mot, aussi bien dans la manière de déclamer et d’articuler le texte sacré que dans la texture vocale. Dimensions de compétition, de fête , voire de jeu, mais aussi et avant tout dimension impérieuse du sacré se n ouent toutes dans cette pratique vocale coranique et agissent éminemment su r sa pâte sonore particulière. À la lumière de la complexité et de l’ambiva lence du phénomène religieux, cette présentation entend examiner un tel rap port de corrélation entre les qualités esthétiques de la taḥzzabt et les fa cteurs anthropologiques qui la sous-tendent. DTSTAMP:20260519T232905 DTSTART;TZID=Europe/Paris:20181105T140000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20181105T160000 SEQUENCE:0 TRANSP:OPAQUE END:VEVENT END:VCALENDAR