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SUMMARY:Musique, danse et expressions émotionnelles dans le rituel des masques blancs chez les Bwaba du Burkina Faso, Camille Devineau (CREM-LESC)
DESCRIPTION:\nLa sumbopwa yoro, littéralement la danse des masques blancs, est un ritue
 l de masques entièrement réalisé par les griots, l’une des trois catégories
  socio-professionnelles qui constituent la société bwaba au Burkina Faso. P
 our cette séance du séminaire du CREM, je m’attacherai à présenter les résu
 ltats de ma thèse (soutenue en décembre 2019) et tenterai de vous présenter
  quelques éléments de l’orientation future de mes recherches.\nDurant ma th
 èse, je me suis intéressée à l’implication de la musique, de la danse et de
 s expressions émotionnelles de joie dans la mise en œuvre de la sumbopwa yo
 ro. L’articulation de ces trois modes d’expression rend manifeste son enjeu
  principal : une relation entre humains et génies. Dans la mise en œuvre de
  ce rituel par les Bwaba et leurs représentations à son sujet, le don (musi
 cal) et l’inspiration des musiciens et des danseurs s’affirment comme deux 
 modalités d’influence privilégiées des génies sur les humains. Ce qui compt
 e est plutôt le don (permanent) pour les musiciens, et plutôt l’inspiration
  (ponctuelle) pour les danseurs. La musique apparaît comme un moyen d’ancre
 r le rituel dans la dimension du visible, celle des humains, parce qu’elle 
 lui impose une temporalité contrôlée et que le don musical est estimé const
 ant. De son côté la danse masquée permet l’intrusion de l’invisible dans la
  dimension visible. Les manifestations émotionnelles de joie des participan
 ts quant à elles permettent aux Bwaba de juger de la réussite plus ou moins
  grande d’une sumbopwa yoro.\nSéance en visioconférence. Pour obtenir le li
 en, écrire à This email address is being protected from spambots. You need 
 JavaScript enabled to view it.
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 yoro,&nbsp;</em>littéralement la danse des masques blancs, est un rituel de
  masques entièrement réalisé par les griots, l’une des trois catégories soc
 io-professionnelles qui constituent la société bwaba au Burkina Faso. Pour 
 cette séance du séminaire du CREM, je m’attacherai à présenter les résultat
 s de ma thèse (soutenue en décembre 2019) et tenterai de vous présenter que
 lques éléments de l’orientation future de mes recherches.</p><p>Durant ma t
 hèse, je me suis intéressée à l’implication de la musique, de la danse et d
 es expressions émotionnelles de joie dans la mise en œuvre de la&nbsp;<em>s
 umbopwa yoro</em>. L’articulation de ces trois modes d’expression rend mani
 feste son enjeu principal&nbsp;: une relation entre humains et génies. Dans
  la mise en œuvre de ce rituel par les Bwaba et leurs représentations à son
  sujet, le don (musical) et l’inspiration des musiciens et des danseurs s’a
 ffirment comme deux modalités d’influence privilégiées des génies sur les h
 umains. Ce qui compte est plutôt le don (permanent) pour les musiciens, et 
 plutôt l’inspiration (ponctuelle) pour les danseurs. La musique apparaît co
 mme un moyen d’ancrer le rituel dans la dimension du visible, celle des hum
 ains, parce qu’elle lui impose une temporalité contrôlée et que le don musi
 cal est estimé constant. De son côté la danse masquée permet l’intrusion de
  l’invisible dans la dimension visible. Les manifestations émotionnelles de
  joie des participants quant à elles permettent aux Bwaba de juger de la ré
 ussite plus ou moins grande d’une&nbsp;<em>sumbopwa yoro.</em></p><p>Séance
  en visioconférence. Pour obtenir le lien, écrire à <span id="cloakc6c4daff
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