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CATEGORIES:Séminaire du CREM, CREM
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SUMMARY:Hétérogénéité, induction sensible et mise en difficulté : des stratégies sonores et musicales dans la Danse des 5 Rythmes
LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9
 2000\, France
DESCRIPTION:Avec Marie Mazzella di Bosco (fr/profil-utilisateur/mmazelladibosco)\nLa cr
 éatrice de la Danse des 5 Rythmes, Gabrielle Roth, la présentait comme « un
 e méditation en mouvement » et une « pratique spirituelle » : née au sein d
 e l’Institut Esalen en Californie dans les années 1970, cette danse rassemb
 le aujourd’hui en Île-de-France plusieurs dizaines de personnes par séance,
  plusieurs soirs par semaine et les weekends. Le plaisir de danser en musiq
 ue, collectivement et sans chorégraphie, est l’une des premières motivation
 s avancées par les pratiquants, mais bien vite apparaissent d’autres enjeux
  : une dimension de « guérison », la possibilité d’« être enfin soi », de «
  se connecter à l’autre et au groupe », ou d’accomplir un « travail sur soi
  ». La musique, le sonore et le mouvement dansé sont ainsi, au même titre q
 ue le guidage verbal, les interactions ou l’atmosphère sensible mise en pla
 ce, des instruments au service d’une expérience non ordinaire, propre à off
 rir une révélation sur soi ou « le monde » et donc à répondre à la quête de
  sens qui occupe les danseurs. L’une des difficultés est que, de l’œuvre bi
 en connue de musique classique au morceau de techno-électro plus confidenti
 el, en passant par un chant maori, une chanson populaire actuelle ou des no
 tes de piano sur fond de bruits d’eau, les sélections musicales des enseign
 ants se prêtent a priori mal à une analyse systématique. Mais cette irréduc
 tible hétérogénéité est un trait caractéristique, cohérent avec la pensée s
 ous-jacente de ces pratiques. Je m’attacherai pendant cette présentation à 
 interroger ce trait et d’autres constantes des stratégies musicales et sono
 res mises en œuvre dans la Danse des 5 Rythmes, afin d’éclairer l’expérienc
 e particulière procurée par cette pratique corporelle à vocation spirituell
 e.\n
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p><strong><img src="https://lesc-cnrs.fr/images/vstoichita/Seminaire_Mazze
 lla_2022.png" alt="Seminaire Mazzella 2022" style="margin-right: 10px; marg
 in-bottom: 10px; float: left;" width="350" height="196" />Avec <a href="htt
 ps://lesc-cnrs.fr/fr/profil-utilisateur/mmazelladibosco" target="_blank" re
 l="noopener">Marie Mazzella di Bosco</a></strong></p><p>La créatrice de la 
 Danse des 5 Rythmes, Gabrielle Roth, la présentait comme «&nbsp;une méditat
 ion en mouvement&nbsp;» et une «&nbsp;pratique spirituelle&nbsp;»&nbsp;: né
 e au sein de l’Institut Esalen en Californie dans les années 1970, cette da
 nse rassemble aujourd’hui en Île-de-France plusieurs dizaines de personnes 
 par séance, plusieurs soirs par semaine et les weekends. Le plaisir de dans
 er en musique, collectivement et sans chorégraphie, est l’une des premières
  motivations avancées par les pratiquants, mais bien vite apparaissent d’au
 tres enjeux&nbsp;: une dimension de «&nbsp;guérison&nbsp;», la possibilité 
 d’«&nbsp;être enfin soi&nbsp;», de «&nbsp;se connecter à l’autre&nbsp;et au
  groupe&nbsp;», ou d’accomplir un «&nbsp;travail sur soi&nbsp;». La musique
 , le sonore et le mouvement dansé sont ainsi, au même titre que le guidage 
 verbal, les interactions ou l’atmosphère sensible mise en place, des instru
 ments au service d’une expérience non ordinaire, propre à offrir une révéla
 tion sur soi ou «&nbsp;le monde&nbsp;» et donc à répondre à la quête de sen
 s qui occupe les danseurs. L’une des difficultés est que, de l’œuvre bien c
 onnue de musique classique au morceau de techno-électro plus confidentiel, 
 en passant par un chant maori, une chanson populaire actuelle ou des notes 
 de piano sur fond de bruits d’eau, les sélections musicales des enseignants
  se prêtent a priori mal à une analyse systématique. Mais cette irréductibl
 e hétérogénéité est un trait caractéristique, cohérent avec la pensée sous-
 jacente de ces pratiques. Je m’attacherai pendant cette présentation à inte
 rroger ce trait et d’autres constantes des stratégies musicales et sonores 
 mises en œuvre dans la Danse des 5 Rythmes, afin d’éclairer l’expérience pa
 rticulière procurée par cette pratique corporelle à vocation spirituelle.</
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