Avec Sarah Andrieu*Avec Sarah Andrieu*
À Abidjan (Côte d’Ivoire), la vitalité de certaines musiques popu laires centrées sur la danse (le coupé-décalé en particulier), le développement de la 3G puis de la 4G, l’accès à des smartphones bon marché proposant des applications de captations vidéos et des logiciels de montage ainsi que le succès de certains réseaux sociaux ont modifié l’écosystème d u vidéoclip musical et plus largement les pratiques des danseurs urbains en multipliant les formes et les espaces dédiés à la danse : «&nbs p;démo » centrée sur les « concepts » (pas de danse) associé s au morceau, « défis » ou « challenge » en amont ou en aval de la sortie du vidéoclip au sein duquel les danseurs individuellemen t ou en groupe vont pouvoir dévoiler leur expertise corporelle et « cl ip » officiel né de la collaboration entre un réalisateur, un-e artist e chanteur/chanteuses et des danseuses/danseurs. Ces vidéos sont créées pou r circuler sur différents réseaux sociaux (Facebook, Instagram, Tiktok…), e lles sont parfois reprises par des chaines télés (Trace Africa…) ou YouTube spécialisées (Gadoukou la star TV…) et se présentent pour les danseuses et les danseurs ivoirien.e.s et de la diaspora comme de nouveaux supports d’e xpression, de sociabilité et de visibilité ou chacun va s’attacher à se met tre en scène et dévoiler son expertise corporelle en proposant des pas de d anses particulièrement virtuoses, exubérants et/ou acrobatiques appelé s « roukasskass ».
Cette communication sera l’occasion de p artager quelques pistes d’une recherche ethnographique en cours sur le mond e des danses urbaines abidjanaises. Je m’appuierai sur un corpus de données issues de deux enquêtes de terrain menée en 2021 (avril à juin) et 2022 (j uin) dans différentes communes de la capitale économique ivoirienne (Cocody , Yopougon, Abobo principalement) au cours desquelles je me suis attachée à « suivre » les danseuses et les danseurs dans leur différentes a ctivités « en ligne » et « hors ligne ». Je reviendrai dans un premier temps sur les questionnements méthodologiques qui se sont p osés au fil de cette enquête attachée à saisir les pratiques du numériques « par le bas ». Je proposerai dans un second temps une étude de c as centrée sur la trajectoire et les activités du danseur ivoirien Gadoukou La Star, créateur du premier label de danses urbaines en Afrique francopho ne. L’exploration de ce parcours artistique et entrepreneurial singulier pe rmettra de revenir sur certains enjeux qui traversent le monde des danses u rbaines à Abidjan : visibilité et mise en scène chorégraphique de soi& nbsp;; outils numériques et nouveaux métiers de la danse ; reconnaissa nce et imaginaire de la réussite.
* Sarah Andrieu es t anthropologue, maitresse de conférences au département des Arts de l’Univ ersité Côte d’Azur. Elle est membre du Centre Transdisciplinaire d’Épistémo logie de la Littérature et des Arts vivants (CTEL) et membre associée à l’I nstitut des mondes africains (IMAF). Ses recherches, menées au Burkina Faso depuis 2002, portent d’une part sur les usages politiques des danses tradi tionnelles par l’état postcolonial et d’autre part sur les dynamiques de ci rculation d’esthétiques, de savoirs, d’imaginaires dans le champ globalisé de la « danse africaine contemporaine ». Elle ouvre actuellement de nouvelles recherches sur les vidéoclips et les danseurs urbains à Abidja n en Côte d’Ivoire dans le cadre du programme de recherche « Cult ures du numérique en Afrique de l’Ouest : musique, jeunesse, médiation » (https://afrinum.hypothe ses.org
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Avec
Sarah Andrieu*
À Abidjan (Côte d’Ivoire), la vitalité de ce rtaines musiques populaires centrées sur la danse (le coupé-décalé en particulier), le développement de la 3G puis de la 4G, l’accès à des sm artphones bon marché proposant des applications de captations vidéos et des logiciels de montage ainsi que le succès de certains réseaux sociaux ont m odifié l’écosystème du vidéoclip musical et plus largement les pratiques de s danseurs urbains en multipliant les formes et les espaces dédiés à la dan se : « démo » centrée sur les « concepts » ( pas de danse) associés au morceau, « défis » ou « challenge& nbsp;» en amont ou en aval de la sortie du vidéoclip au sein duquel les dan seurs individuellement ou en groupe vont pouvoir dévoiler leur expertise co rporelle et « clip » officiel né de la collaboration entre un réa lisateur, un-e artiste chanteur/chanteuses et des danseuses/danseurs. Ces v idéos sont créées pour circuler sur différents réseaux sociaux (Facebook, I nstagram, Tiktok…), elles sont parfois reprises par des chaines télés (Trac e Africa…) ou YouTube spécialisées (Gadoukou la star TV…) et se présentent pour les danseuses et les danseurs ivoirien.e.s et de la diaspora comme de nouveaux supports d’expression, de sociabilité et de visibilité ou chacun v a s’attacher à se mettre en scène et dévoiler son expertise corporelle en p roposant des pas de danses particulièrement virtuoses, exubérants et/ou acr obatiques appelés « roukasskass ».
Cette communication sera l’occasion de partager quelques pistes d’une recherche ethnographique en cours sur le monde des danses urbaines abidjanaises. Je m’appuierai sur un corpus de données issues de deux enquêtes de terrain menée en 2021 (avr il à juin) et 2022 (juin) dans différentes communes de la capitale économiq ue ivoirienne (Cocody, Yopougon, Abobo principalement) au cours desquelles je me suis attachée à « suivre » les danseuses et les danseurs da ns leur différentes activités « en ligne » et « hors ligne&n bsp;». Je reviendrai dans un premier temps sur les questionnements méthodol ogiques qui se sont posés au fil de cette enquête attachée à saisir les pra tiques du numériques « par le bas ». Je proposerai dans un second temps une étude de cas centrée sur la trajectoire et les activités du dans eur ivoirien Gadoukou La Star, créateur du premier label de danses urbaines en Afrique francophone. L’exploration de ce parcours artistique et entrepr eneurial singulier permettra de revenir sur certains enjeux qui traversent le monde des danses urbaines à Abidjan : visibilité et mise en scène c horégraphique de soi ; outils numériques et nouveaux métiers de la dan se ; reconnaissance et imaginaire de la réussite.
* Sara h Andrieu est anthropologue, maitresse de conférences au départeme nt des Arts de l’Université Côte d’Azur. Elle est membre du Centre Transdis ciplinaire d’Épistémologie de la Littérature et des Arts vivants (CTEL) et membre associée à l’Institut des mondes africains (IMAF). Ses recherches, m enées au Burkina Faso depuis 2002, portent d’une part sur les usages politi ques des danses traditionnelles par l’état postcolonial et d’autre part sur les dynamiques de circulation d’esthétiques, de savoirs, d’imaginaires dan s le champ globalisé de la « danse africaine contemporaine ». Ell e ouvre actuellement de nouvelles recherches sur les vidéoclips et les dans eurs urbains à Abidjan en Côte d’Ivoire dans le cadre du programme de reche rche « Cultures du numérique en Afrique de l’Ouest : musique , jeunesse, médiation » (ht tps://afrinum.hypotheses.org
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