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CATEGORIES:Séminaire d’anthropologie américaniste
CREATED:20231009T141526
SUMMARY:« Ava, tapy’i et karai ». Ethnonymes et ethnogenèse dans les missions jésuites du Paraguay (XVIIe-XVIIIe siècles), Mickaël Orantin (EHESS, CRH-GEI)
LOCATION:Maison Suger - 16-18 rue Suger\, Paris\, \, 75006\, France
DESCRIPTION:<p>Discutante : Anne-Christine Taylor (LESC-EREA)</p><p>Entre 1609 et 1768,
  dans la Province du Paraguay, des missionnaires jésuites réunissent au sei
 n d’une trentaine de grands villages des milliers d’Indiens afin de les éva
 ngéliser et de les réduire à la vie chrétienne. Dans ces missions paraguaye
 nnes – aussi nommées « missions guaranis » –, autosuffisantes et isolées à 
 dessein du reste de l’empire espagnol, la rencontre entre les prescriptions
  des jésuites et les réactions des Indiens aux normes d’un nouvel ordre soc
 ial produit une identité indienne sui generis. Or, le 56e chapitre du manus
 crit de Luján – catéchisme de travail monolingue guarani produit dans les m
 issions au début du XVIIIe siècle – prête aux Indiens chrétiens des mission
 s une série de caractéristiques idéal-typiques qui définissent les contours
  de cette identité. Ce récit d’expédition vers la ville espagnole de Santa 
 Fé met en évidence la diligence, la dévotion, la prévoyance et l’honnêteté 
 des Indiens des missions, alors que les autres groupes rencontrés – Espagno
 ls ou Indiens de missions franciscaines – sont tour à tour malhonnêtes dans
  le commerce, voleurs et/ou s’adonnent à des pratiques païennes. L’examen d
 es ethnonymes associés à chacun de ces groupes, ainsi que les caractéristiq
 ues morales qui leur sont associées, met ainsi en évidence l’image de l’Ind
 ien chrétien idéal, figure exemplaire de celui qui vivrait conformément aux
  prescriptions des jésuites, mais aussi les dangers qu’incarnent les groupe
 s vivant hors des missions, figures de pécheurs dont il faudrait se tenir é
 loigné.</p>
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