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CATEGORIES:Séminaire de l'EREA
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SUMMARY:POTI et ZUMBI. Histoires croisées et ethnicités contestées depuis le Rio Grande do Norte (Brésil), Julie Cavignac (Professora titular, Universidade Federal do Rio Grande do Norte)
LOCATION:Lesc – salle 304F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9
2000\, France
DESCRIPTION:Au Rio Grande do Norte, le poids de la colonisation est encore palpable : l
'intégration forcée des groupes autochtones et des Africains réduits en esc
lavage a entraîné l'effacement et l'oubli des trajectoires historiques. À c
ela s'ajoute aujourd'hui l'incapacité de l'État à reconnaître le métissage,
conséquence d'un passé violent, qui conduit à un appauvrissement des récit
s expliquant l'émergence des groupes, réifiant et figeant les identités eth
niques. Si les réalités des communautés quilombolas et indiennes sont diffi
cilement inséparables, tant d'un point de vue historique et culturel que da
ns la composition ethnico-raciale de la population locale, les choix identi
taires se construisent autour de récits distincts. Nous commencerons par ob
server la reconstitution du passé et la revendication de la spécificité eth
nique dans la région de l'ancien engenho de Cunhaú, sur la côte sud de l'Ét
at, principale scène du théâtre de l'histoire coloniale. Enfin, nous nous i
nterrogerons sur la performatisation des identités ethniques et la contesta
tion de l'histoire officielle, tant par les groupes reconnus que par de jeu
nes intellectuels et artistes locaux qui, en se déclarant indiens, s'oppose
nt à la logique étatique.\nCliché : © Articulação dos Povos Indigenas—Difus
ão\n
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Au Rio G
rande do Norte, le poids de la colonisation est encore palpable : l'intégra
tion forcée des groupes autochtones et des Africains réduits en esclavage a
entraîné l'effacement et l'oubli des trajectoires historiques. À cela s'aj
oute aujourd'hui l'incapacité de l'État à reconnaître le métissage, conséqu
ence d'un passé violent, qui conduit à un appauvrissement des récits expliq
uant l'émergence des groupes, réifiant et figeant les identités ethniques.
Si les réalités des communautés quilombolas et indiennes sont difficilement
inséparables, tant d'un point de vue historique et culturel que dans la co
mposition ethnico-raciale de la population locale, les choix identitaires s
e construisent autour de récits distincts. Nous commencerons par observer l
a reconstitution du passé et la revendication de la spécificité ethnique da
ns la région de l'ancien engenho de Cunhaú, sur la côte sud de l'É
tat, principale scène du théâtre de l'histoire coloniale. Enfin, nous nous
interrogerons sur la performatisation des identités ethniques et la contest
ation de l'histoire officielle, tant par les groupes reconnus que par de je
unes intellectuels et artistes locaux qui, en se déclarant indiens, s'oppos
ent à la logique étatique.
Cliché : © Articulaç
ão dos Povos Indigenas—Difusão
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