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CATEGORIES:Séminaire d’anthropologie américaniste, EREA
CREATED:20161114T104249
SUMMARY:Le protestantisme indigène comme force sociale en Équateur, Susana Andrade (professeur d’anthropologie à la Pontificia universidad católica del Ecuador, professeur invitée à l’IHEAL)
LOCATION:EHESS – 105 bd Raspail – salle 10 - 105 bd raspail\, Paris\, \, 75006\, Fra
 nce
DESCRIPTION:<p>La situation d’oppression de la population indienne qui a perduré en Équ
 ateur depuis la Colonisation jusqu’au milieu du XX<sup>e</sup> siècle est u
 n phénomène bien connu. Les soulèvements indigènes, les réformes de l’Églis
 e catholique et l’action des partis et mouvements politiques ont certes con
 duit à des changements importants sur les plans politique et économique. Ma
 is ils ne sont pas parvenus à rompre la domination idéologique fondée sur u
 ne vision raciste du monde stigmatisant les Indiens du fait de leur langue,
  de la couleur de leur peau, de leur nourriture, leur musique, leurs fêtes,
  etc. C’est finalement avec la conversion au protestantisme évangéliste que
  cette domination-là a commencé à se fissurer. Le nouveau discours biblique
  minait en effet le discours naturaliste sur lequel reposait l’échelle soci
 ale, tout en questionnant les systèmes d’exploitation qui sous-tendaient le
  <em>compadrazgo</em>, les fêtes, les activités commerciales et la vie quot
 idienne en général. Pour les Indiens quichua, la religion évangéliste s’est
  ainsi convertie en « ligne de force » leur permettant de se redéfinir comm
 e personnes et de se penser comme égaux. On analysera ici l’élaboration dis
 cursive de ce discours qui a entraîné une prise de conscience de soi et ini
 tié une transformation culturelle où se redessine la place de l’Indien dans
  une société équatorienne encore discriminatoire.</p><p>La conférence sera 
 donnée en espagnol.</p>
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