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CATEGORIES:Séminaire du CREM, CREM
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SUMMARY:Circulation et recomposition des répertoires dans la musique classique de l'Inde du Nord : l'exemple du chant khyāl, Ingrid Le Gargasson
LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9
2000\, France
DESCRIPTION:Le khyāl est actuellement le principal genre de la musique vocale hindousta
nie ou « musique classique » de l’Inde du Nord. Cette forme poético-musical
e, apparue au tournant du 17e siècle, s’est développée aux 18e et 19e siècl
es et a continué à se transformer tout au long du 20e siècle. Même si des c
ollections de chants existent sous format manuscrit, lithographié et, depui
s la deuxième moitié du 19e siècle, sous forme imprimée, la tradition orale
reste le lieu privilégié de leur transmission. Certains chants sont oublié
s quand d’autres perdurent ou sont réintégrés. La plupart des chanteurs com
posent et insèrent, par ailleurs, leurs créations dans leur répertoire de s
cène, allant même jusqu’à les publier et les enregistrer.\nAprès avoir déta
illé certains aspects du genre khyāl et notamment la « mise en performance
» du poème, je propose de considérer la manière dont les répertoires se rec
omposent d’une génération à l’autre, à partir d’une enquête ethnographique
réalisée auprès d’une lignée de chanteurs basée à Delhi, dans le cadre de m
es recherches doctorales. En abordant la question de la circulation et de l
a réappropriation des répertoires, je montrerai les liens ténus existant en
tre transmission orale et transmission écrite dans le contexte étudié. Nous
verrons, enfin, comment l’artiste hindoustani ordonne, sélectionne et ajus
te les connaissances héritées de ses maître pour les adapter à la scène mus
icale actuelle.\nIngrid Le Gargasson est docteure en anthropologie sociale
et historique (EHESS) associée au CREM, et membre co-fondatrice de l’associ
ation Kalasetu qui promeut les arts de la scène sud asiatiques en Inde et e
n France.\n
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Le khyāl est actuellement le principal g
enre de la musique vocale hindoustanie ou « musique classique » d
e l’Inde du Nord. Cette forme poético-musicale, apparue au tournant du 17e
siècle, s’est développée aux 18e et 19e siècles et a continué à se transfor
mer tout au long du 20e siècle. Même si des collections de chants existent
sous format manuscrit, lithographié et, depuis la deuxième moitié du 19e si
ècle, sous forme imprimée, la tradition orale reste le lieu privilégié de l
eur transmission. Certains chants sont oubliés quand d’autres perdurent ou
sont réintégrés. La plupart des chanteurs composent et insèrent, par ailleu
rs, leurs créations dans leur répertoire de scène, allant même jusqu’à les
publier et les enregistrer.
Après avoir détaillé certains aspects du
genre khyāl et notamment la « mise en performance » du poème, je
propose de considérer la manière dont les répertoires se recomposent d’une
génération à l’autre, à partir d’une enquête ethnographique réalisée auprès
d’une lignée de chanteurs basée à Delhi, dans le cadre de mes recherches d
octorales. En abordant la question de la circulation et de la réappropriati
on des répertoires, je montrerai les liens ténus existant entre transmissio
n orale et transmission écrite dans le contexte étudié. Nous verrons, enfin
, comment l’artiste hindoustani ordonne, sélectionne et ajuste les connaiss
ances héritées de ses maître pour les adapter à la scène musicale actuelle.
Ingrid Le Gargasson est docteure en anthropologie sociale et histori
que (EHESS) associée au CREM, et membre co-fondatrice de l’association Kala
setu qui promeut les arts de la scène sud asiatiques en Inde et en France.<
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