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CATEGORIES:Séminaire du CREM, CREM
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SUMMARY:Musique liturgique de l’Eglise apostolique arménienne à Istanbul, positionnements et enjeux, Anne Damon-Guillot
LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage)
DESCRIPTION:<strong>Avec Anne Damon-Guillot, maître de conférences à l’université de Sa
 int-Étienne.<br /></strong><br /><img style="margin-right: 10px; margin-bot
 tom: 10px;" alt="chantres fev 2013 eg Surp Krikor Lousavoritch Istanbul" sr
 c="images/scalapi/seminairecrem/chantres_fev-2013_eg-Surp-Krikor-Lousavorit
 ch_Istanbul.jpg" /><br /> La communauté arménienne internationale, partage,
  pour le plus grand nombre, une appartenance à l’Église apostolique arménie
 nne, un sentiment religieux et une identité entretenus et construits par la
  musique, indissociable de la liturgie.<br /><br /> La musique religieuse a
 rménienne à Istanbul est majoritairement représentée par la polyphonie acco
 mpagnée, largement pratiquée par la diaspora mondiale. Le chant liturgique 
 monodique stambouliote <i>alla turca</i> apparaît comme une exception. Il s
 ’agira d’interroger le positionnement de chacune des deux pratiques par rap
 port à l’autre, mais aussi, dans un souci de mise en perspective, de questi
 onner les traditions et les regards d’autres centres liturgiques arméniens,
  tel Jérusalem ou des lieux de la diaspora occidentale. Les circulations – 
 de personnes, d’ouvrages, de pratiques et de systèmes – révèlent des enjeux
  identitaires, qui semblent se cristalliser autour de la notion d’authentic
 ité.<br /><br /> <strong>Anne Damon-Guillot</strong><br /><br /> Maître de 
 conférences dans le département de musicologie de l’université Jean Monnet 
 de Saint-Etienne et membre du Centre Interdisciplinaire d’Etudes et de Rech
 erches sur l’Expression Contemporaine (E.A. 3068), Anne Damon-Guillot trava
 ille sur la musique liturgique d’Églises chrétiennes orientales. Ses recher
 ches sur le chant de l’Église chrétienne orthodoxe unifiée d’Éthiopie ont p
 orté d’une part sur des pratiques contemporaines, à travers l’étude de la s
 ystématique de la réalisation chantée, gestuelle et instrumentale du texte 
 liturgique. Ses travaux portent d’autre part sur l’époque moderne, s’intére
 ssant aux stratégies sonores et musicales des jésuites et des franciscains 
 en Éthiopie, ainsi qu’aux instruments du pouvoir dans le royaume chrétien. 
 Elle étudie enfin la musique de l’Église apostolique arménienne à Istanbul 
 et à Jérusalem, se concentrant sur la messe, considérée comme office « vitr
 ine » et par là-même révélateur de ce qu’on laisse entendre de soi. Elle es
 t l’auteure de plusieurs articles ainsi que d’un disque consacré à la litur
 gie chrétienne éthiopienne et a co-dirigé l’ouvrage <i>Dire/chanter : passa
 ges ; Études musicologiques, ethnomusicologiques et poétiques (xxe et xxie 
 siècles)</i> paru aux Presses Universitaires de Saint-Etienne (2014).
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<strong>Avec Anne Damon-Guillot, maître de conférences à l’université de Sa
 int-Étienne.<br /></strong><br /><img style="margin-right: 10px; margin-bot
 tom: 10px;" alt="chantres fev 2013 eg Surp Krikor Lousavoritch Istanbul" sr
 c="https://lesc-cnrs.fr/images/scalapi/seminairecrem/chantres_fev-2013_eg-S
 urp-Krikor-Lousavoritch_Istanbul.jpg" /><br /> La communauté arménienne int
 ernationale, partage, pour le plus grand nombre, une appartenance à l’Églis
 e apostolique arménienne, un sentiment religieux et une identité entretenus
  et construits par la musique, indissociable de la liturgie.<br /><br /> La
  musique religieuse arménienne à Istanbul est majoritairement représentée p
 ar la polyphonie accompagnée, largement pratiquée par la diaspora mondiale.
  Le chant liturgique monodique stambouliote <i>alla turca</i> apparaît comm
 e une exception. Il s’agira d’interroger le positionnement de chacune des d
 eux pratiques par rapport à l’autre, mais aussi, dans un souci de mise en p
 erspective, de questionner les traditions et les regards d’autres centres l
 iturgiques arméniens, tel Jérusalem ou des lieux de la diaspora occidentale
 . Les circulations – de personnes, d’ouvrages, de pratiques et de systèmes 
 – révèlent des enjeux identitaires, qui semblent se cristalliser autour de 
 la notion d’authenticité.<br /><br /> <strong>Anne Damon-Guillot</strong><b
 r /><br /> Maître de conférences dans le département de musicologie de l’un
 iversité Jean Monnet de Saint-Etienne et membre du Centre Interdisciplinair
 e d’Etudes et de Recherches sur l’Expression Contemporaine (E.A. 3068), Ann
 e Damon-Guillot travaille sur la musique liturgique d’Églises chrétiennes o
 rientales. Ses recherches sur le chant de l’Église chrétienne orthodoxe uni
 fiée d’Éthiopie ont porté d’une part sur des pratiques contemporaines, à tr
 avers l’étude de la systématique de la réalisation chantée, gestuelle et in
 strumentale du texte liturgique. Ses travaux portent d’autre part sur l’épo
 que moderne, s’intéressant aux stratégies sonores et musicales des jésuites
  et des franciscains en Éthiopie, ainsi qu’aux instruments du pouvoir dans 
 le royaume chrétien. Elle étudie enfin la musique de l’Église apostolique a
 rménienne à Istanbul et à Jérusalem, se concentrant sur la messe, considéré
 e comme office « vitrine » et par là-même révélateur de ce qu’on laisse ent
 endre de soi. Elle est l’auteure de plusieurs articles ainsi que d’un disqu
 e consacré à la liturgie chrétienne éthiopienne et a co-dirigé l’ouvrage <i
 >Dire/chanter : passages ; Études musicologiques, ethnomusicologiques et po
 étiques (xxe et xxie siècles)</i> paru aux Presses Universitaires de Saint-
 Etienne (2014).
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