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SAA 2018 06 15 Maddalena Canna 2017Discutant : Patrick Des hayes – Centre EREA du LESC

La grisi siknis – en miskito, la « maladie folle » – est un raptus de transe involontaire qui att eint de préférence les jeunes femmes miskitos, une ethnie afro-indigène viv ant entre le Nicaragua et le Honduras oriental. Au cours de la transe, ceux qui sont attaqués par la grisi siknis tombent en proie à un compo rtement agressif ou auto-agressif associé à des hallucinations récurrentes, qui sont généralement appréhendées comme l’attaque d’un esprit maléfique. La diffusion de la maladie est perçue par les affectés comme une épidémie c ontagieuse redoutable et aux thérapies controversées. Néanmoins, le comport ement des attaqués et les contenus très cohérents de leurs hallucinations p résentent un certain degré de ritualisation. On s’attachera d’abord à appré hender la force de propagation de la grisi siknis, en analysant sa dynamique interactionnelle et la constitution de l’imaginaire qui l’impuls e, pour explorer ensuite ses points d’intersection avec le raptus électif d es futurs chamanes. Face à des expériences phénoménologiquement analogues, comment se constitue la frontière poreuse entre pathologie et élection  ;?

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SAA 2018 06 15 Maddalena Canna 2017Di scutant : Patrick Deshayes – Centre EREA du LESC

La grisi siknis< /em> – en miskito, la « maladie folle » – est un raptus de transe involontaire qui atteint de préférence les jeunes femmes miskitos, une eth nie afro-indigène vivant entre le Nicaragua et le Honduras oriental. Au cou rs de la transe, ceux qui sont attaqués par la grisi siknis tomben t en proie à un comportement agressif ou auto-agressif associé à des halluc inations récurrentes, qui sont généralement appréhendées comme l’attaque d’ un esprit maléfique. La diffusion de la maladie est perçue par les affectés comme une épidémie contagieuse redoutable et aux thérapies controversées. Néanmoins, le comportement des attaqués et les contenus très cohérents de l eurs hallucinations présentent un certain degré de ritualisation. On s’atta chera d’abord à appréhender la force de propagation de la grisi siknis< /em>, en analysant sa dynamique interactionnelle et la constitution de l’im aginaire qui l’impulse, pour explorer ensuite ses points d’intersection ave c le raptus électif des futurs chamanes. Face à des expériences phénoménolo giquement analogues, comment se constitue la frontière poreuse entre pathol ogie et élection ?

DTSTAMP:20260428T203125 DTSTART;TZID=Europe/Paris:20180615T100000 DTEND;TZID=Europe/Paris:20180615T120000 SEQUENCE:0 TRANSP:OPAQUE END:VEVENT END:VCALENDAR