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CATEGORIES:Séminaire du CREM, CREM
CREATED:20171030T151441
SUMMARY:Purahei et au delà : les chants chamaniques guarani-ñandeva (Chaco, Paraguay), Jean-Pierre Estival
LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9
 2000\, France
DESCRIPTION:Nocturnes, les chants purahei des hommes ou des femmes guarani-ñandeva sont
  considérés comme des chemins qui permettent de trouver, et d'interagir ave
 c le monde complexe des esprits des êtres vivants. On les entonne à des fin
 s variées : curatives pour juguler les très fréquentes actions de prédation
 , propitiatoires, de commodité dans la vie quotidienne, etc. Ils ont une va
 lidité interethnique, et ont leurs équivalents nivacle ou lumnanas, voire e
 nthlet, populations avec qui les Guarani-Ñandeva partagent des perspectives
  communes. Nous décrirons ces chants, et montreront comment les textes sont
  pensés plus qu'énoncés, avec quelques incursions nivacle quand nécessaire.
  Enfin, nous évoquerons comment la déforestation massive en cours dans le C
 haco, dont les Indiens sont la main d'oeuvre prolétarisée, influe -ou non- 
 sur un monde d'esprits dont les espèces s'effacent, et dont les chants pein
 ent à suivre la trace.
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<img src="https://lesc-cnrs.fr/images/kmorand/Ruben_opurahei.jpg" alt="Rube
 n opurahei" style="margin-right: 10px; margin-bottom: 10px; float: left;" /
 >Nocturnes, les chants <i>purahei</i> des hommes ou des femmes <i>guarani-ñ
 andeva</i> sont considérés comme des chemins qui permettent de trouver, et 
 d'interagir avec le monde complexe des esprits des êtres vivants. On les en
 tonne à des fins variées&nbsp;: curatives pour juguler les très fréquentes 
 actions de prédation, propitiatoires, de commodité dans la vie quotidienne,
  etc. Ils ont une validité interethnique, et ont leurs équivalents <i>nivac
 le</i> ou <i>lumnanas</i>, voire <i>enthlet</i>, populations avec qui les G
 uarani-Ñandeva partagent des perspectives communes. Nous décrirons ces chan
 ts, et montreront comment les textes sont pensés plus qu'énoncés, avec quel
 ques incursions <i>nivacle </i><span style="font-style: normal;">quand néce
 ssaire. Enfin, nous évoquerons comment la déforestation massive en cours da
 ns le Chaco, dont les Indiens sont la main d'oeuvre prolétarisée, influe -o
 u non- sur un monde d'esprits dont les espèces s'effacent, et dont les chan
 ts peinent à suivre la trace.</span>
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