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CATEGORIES:Soutenances (thèses, HDR), CREM
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SUMMARY:Soutenance de thèse de Giordano Marmone
LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9
2000\, France
DESCRIPTION:Danser et chanter un système d'âge. Anthropologie musicale des Samburu (Ken
ya)\n\n Thèse réalisée sous la direction d'Anne-Marie Peatrik\n\n Le jury e
st composé de :\nMme Michèle Coquet, Directrice de Recherche, CNRS Paris (r
apporteur)\nMme Susanne Furniss, Directrice de Recherche, CNRS Paris\nMr La
urent Gabail, Maître de Conférences, Université Toulouse 2 Jean Jaurès\nMme
Anne-Marie Peatrik, Directrice de Recherche émérite, CNRS Nanterre (direct
eur de la thèse)\nMme Dana Rappoport, Directrice de Recherche, CNRS Paris (
rapporteur)\nMme Bilinda Straight, Professeur, Western Michigan University
(EU)\n \nRésumé\nCette thèse se propose d’explorer le lien qui existe entre
le système d’âge des Samburu du Kenya et leur pratique musicale. L’organis
ation sociale de ces pasteurs de langue nilotique se structure autour de pr
omotions générationnelles successives et de trois statuts d’âge (incirconci
s, « guerriers » et anciens) qui hiérarchisent les hommes et définissent le
urs rôles dans les domaines économique et politique. À chacun de ces groupe
ments d’âge correspondent différents répertoires de danses et chants sur le
squels les individus revendiquent une sorte de « droit d’exécution » exclus
if, selon leur appartenance à une promotion ou à un statut déterminé. L’ava
ncement, au fil des étapes ontogénésiques de ce système d’âge, sanctionne l
’acquisition du droit d’exécuter le répertoire du statut auquel on appartie
nt tour à tour au terme de cérémonies de maturation appelées lmuget. En rev
anche, les danses et les chants générationnels restent à jamais associés à
la promotion de référence et à ses membres qui les ont composés à partir de
s expériences collectives qu’ils ont vécues au moment de leur état de « gue
rrier ». La pratique musicale se configure ainsi comme un dispositif de fab
rication du système d’âge et de la masculinité : la traduction de la matièr
e socio-structurelle des groupes d’âge en matière musicale permet aux Sambu
ru de manipuler, par la danse et par le chant, les agencements de leur soci
été et le classement des hommes. Dans ce contexte, une importance particuli
ère est accordée à la composition et à la modification des répertoires musi
caux générationnels des « guerriers », à leur travail de réflexion intellec
tuelle, qui illustre la vitalité des institutions et leur permet de penser
leur société et son adaptation au monde contemporain. \nMots-clefs : Systèm
e d’âge, danse, chant, composition, politique, ontogenèse, anthropopoïèse,
masculinité, statut d’âge, promotion générationnelle, Samburu, Kenya\n
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:Danser et chanter un système d'âge. Anthropologie musicale des S
amburu (Kenya)
Thèse réalisée sous la direction d'Anne
-Marie Peatrik
Le jury est composé de :
Mme Michèle
Coquet, Directrice de Recherche, CNRS Paris (rapporteur)
Mme Susanne F
urniss, Directrice de Recherche, CNRS Paris
Mr Laurent Gabail, Maître
de Conférences, Université Toulouse 2 Jean Jaurès
Mme Anne-Marie Peatr
ik, Directrice de Recherche émérite, CNRS Nanterre (directeur de la thèse)<
br />Mme Dana Rappoport, Directrice de Recherche, CNRS Paris (rapporteur)Mme Bilinda Straight, Professeur, Western Michigan University (EU)
<
p> Résumé
Cette thèse se propose d’explorer le
lien qui existe entre le système d’âge des Samburu du Kenya et leur pratiqu
e musicale. L’organisation sociale de ces pasteurs de langue nilotique se s
tructure autour de promotions générationnelles successives et de trois stat
uts d’âge (incirconcis, « guerriers » et anciens) qui hiérarchise
nt les hommes et définissent leurs rôles dans les domaines économique et po
litique. À chacun de ces groupements d’âge correspondent différents réperto
ires de danses et chants sur lesquels les individus revendiquent une sorte
de « droit d’exécution » exclusif, selon leur appartenance à une
promotion ou à un statut déterminé. L’avancement, au fil des étapes ontogén
ésiques de ce système d’âge, sanctionne l’acquisition du droit d’exécuter l
e répertoire du statut auquel on appartient tour à tour au terme de cérémon
ies de maturation appelées lmuget. En revanche, les danses et les chants gé
nérationnels restent à jamais associés à la promotion de référence et à ses
membres qui les ont composés à partir des expériences collectives qu’ils o
nt vécues au moment de leur état de « guerrier ». La pratique mus
icale se configure ainsi comme un dispositif de fabrication du système d’âg
e et de la masculinité : la traduction de la matière socio-structurell
e des groupes d’âge en matière musicale permet aux Samburu de manipuler, pa
r la danse et par le chant, les agencements de leur société et le classemen
t des hommes. Dans ce contexte, une importance particulière est accordée à
la composition et à la modification des répertoires musicaux générationnels
des « guerriers », à leur travail de réflexion intellectuelle, q
ui illustre la vitalité des institutions et leur permet de penser leur soci
été et son adaptation au monde contemporain.
Mots-clefs : Système d’âge, danse, chant, composition, p
olitique, ontogenèse, anthropopoïèse, masculinité, statut d’âge, promotion
générationnelle, Samburu, Kenya
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