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CATEGORIES:Séminaire de l'EREA, EREA
CREATED:20180103T175231
SUMMARY:Partition et devenir postmortem du corps des sacrifiés: réflexions sur quelques cas mésoaméricains, Grégory Pereira (ARCHAM)
LOCATION:MSH Mondes (bât. Weber) - 200 avenue de la République\, Nanterre\, \, 92000
 \, 
DESCRIPTION:La partition du corps des sacrifiés constitue un des aspects les plus saill
 ants du sacrifice humain mésoaméricain. C’est en tout cas ce que laissent e
 ntendre les sources ethnohistoriques, iconograhiques et archéologiques rela
 tives aux sociétés du Postclassique récent (1200 – 1521 après J. C.). La se
 gmentation des sacrifiés fait écho à celle des divinités évoquée dans les m
 ythes mais peut aussi être rapprochée de certaines pratiques liées aux anim
 aux chassés. Soigneusement et méthodiquement dissociés, les composants corp
 orels des victimes (cœur, sang, peau, chaire et ossements) font ainsi l’obj
 et d’utilisations posthumes particulièrement variées : offrandes, trophées,
  consommation anthropophage, reliques, etc. À travers des exemples ethnohis
 toriques et archéologiques issus des sociétés tarasques (Michoacán) et aztè
 ques (Vallée de Mexico) certains aspects de cette production très diversifi
 ée seront évoqués dans cette présentation.\n \nCette séance fait partie du 
 cycle thématique : Mises à mort ritualisées d’humains en Amériques indigène
 s. (images/séminaire-EREA/Présentation_Mises_à_mort_ritualisées_V4.pdf)\n \
 n
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>La partition du corps des sacrifiés constitue un des aspects les plus sa
 illants du sacrifice humain mésoaméricain. C’est en tout cas ce que laissen
 t entendre les sources ethnohistoriques, iconograhiques et archéologiques r
 elatives aux sociétés du Postclassique récent (1200 – 1521 après J. C.). La
  segmentation des sacrifiés fait écho à celle des divinités évoquée dans le
 s mythes mais peut aussi être rapprochée de certaines pratiques liées aux a
 nimaux chassés. Soigneusement et méthodiquement dissociés, les composants c
 orporels des victimes (cœur, sang, peau, chaire et ossements) font ainsi l’
 objet d’utilisations posthumes particulièrement variées&nbsp;: offrandes, t
 rophées, consommation anthropophage, reliques, etc. À travers des exemples 
 ethnohistoriques et archéologiques issus des sociétés tarasques (Michoacán)
  et aztèques (Vallée de Mexico) certains aspects de cette production très d
 iversifiée seront évoqués dans cette présentation.</p><p>&nbsp;</p><p>Cette
  séance fait partie du cycle thématique : <a href="https://lesc-cnrs.fr/ima
 ges/séminaire-EREA/Présentation_Mises_à_mort_ritualisées_V4.pdf" target="_b
 lank">Mises à mort ritualisées d’humains en Amériques indigènes.</a></p><p>
 &nbsp;</p>
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