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CATEGORIES:Anthropologie de la nuit, Séminaire de l'EREA, EREA
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SUMMARY:Disputas cosmológicas y ciclos temporales: las relaciones entre los muertos y la nocturnidad en San Antonio del Cajón (Catamarca, Argentina), Bárbara Martínez (Universidad de Buenos Aires)
LOCATION:MSH Mondes (bât. Weber) - 200 avenue de la République\, Nanterre\, \, 92000
\,
DESCRIPTION:
En
San Antonio, Catamarca, Argentina, la disputa entre las fuerzas de Dios, C
risto, y el maligno es narrada por la gente del lugar como un principio ord
enador del mundo. En ella, las personas toman partido activamente a través
de la acción ritual en los ciclos anual y diario. Así, los lazos cosmológic
os que se expresan anualmente se reiteran a escala diaria, de modo que la j
ornada resulta una repetición microcósmica que se instaura bajo similares p
rincipios organizativos que el ciclo anual. En este trabajo presento y disc
uto el rol específico de los muertos en estos procesos. En particular, anal
izo las discontinuidades temporales asociadas con ellos, procurando mostrar
cómo en El Cajón la nocturnidad constituye un tiempo-espacio dominado por
los muertos, a partir del cual emergen acciones y prescripciones simbólicas
sobre el mundo, y a los seres que operan en él.
Cliché : Cruz florida en un cementerio de la provincia de Catamar
ca, Argentina / © Barbára Martínez 2005.
Séminaire
de l'EREA / Séminaire Anthropologie de la nuit
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En San Antonio, Catamarca, Argentina, la disputa entre l
as fuerzas de Dios, Cristo, y el maligno es narrada por la gente del lugar
como un principio ordenador del mundo. En ella, las personas toman partido
activamente a través de la acción ritual en los ciclos anual y diario. Así,
los lazos cosmológicos que se expresan anualmente se reiteran a escala dia
ria, de modo que la jornada resulta una repetición microcósmica que se inst
aura bajo similares principios organizativos que el ciclo anual. En este tr
abajo presento y discuto el rol específico de los muertos en estos procesos
. En particular, analizo las discontinuidades temporales asociadas con ello
s, procurando mostrar cómo en El Cajón la nocturnidad constituye un tiempo-
espacio dominado por los muertos, a partir del cual emergen acciones y pres
cripciones simbólicas sobre el mundo, y a los seres que operan en él.
Cliché : Cruz florida en un cementerio de la
provincia de Catamarca, Argentina / © Barbára Martínez 2005.
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Séminaire de l'EREA / Séminaire
Anthropologie de la nuit
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