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CATEGORIES:Séminaire de l'EREA, EREA
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SUMMARY:Iroquois, Natchez, Sioux : la triangulation de la torture et de l’adoption en Amérique du Nord, Emmanuel Désveaux (EHESS)
LOCATION:MSH Mondes (bât. Weber) - 200 avenue de la République\, Nanterre\, \, 92000
\,
DESCRIPTION:L’Amérique du Nord et l’Amérique du Sud affichent un même complexe de la pr
édation guerrière généralisée allant jusqu’au désir d’anéantissement de l’e
nnemi. Ce qui revient à nier la notion même d’altérité. Mais là où l’anéant
issement passe par l’anthropophagie en Amérique du Sud, elle passe par la t
orture en Amérique du Nord. Laquelle signifie alors l’anéantissement psycho
logique plutôt que proprement physique. Il reste que, dans le contexte nord
-américain, la torture et la mise à mort apparaissent toujours comme l’inve
rsion – ou plus exactement l’échec – d’une procédure d’adoption, qu’elle vi
se la filiation, comme chez les Iroquois, ou l’alliance, comme chez les Nat
chez. Le cas des Sioux, qui généralisent l’adoption au point d’en faire le
principe dominant de leur sociologie, nous incitera à nous demander si fina
lement ce n’est pas l’adoption qui, au fond, préexiste à la filiation ou à
l’alliance.\nCette séance fait partie du cycle thématique : Mises à mort ri
tualisées d’humains en Amériques indigènes. (images/séminaire-EREA/Présenta
tion_Mises_à_mort_ritualisées_V4.pdf)\n\n \n \n \n\n\n
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:L’Amérique du Nord et l’Amérique du Sud affichent un même complexe de la
prédation guerrière généralisée allant jusqu’au désir d’anéantissement de
l’ennemi. Ce qui revient à nier la notion même d’altérité. Mais là où l’ané
antissement passe par l’anthropophagie en Amérique du Sud, elle passe par l
a torture en Amérique du Nord. Laquelle signifie alors l’anéantissement psy
chologique plutôt que proprement physique. Il reste que, dans le contexte n
ord-américain, la torture et la mise à mort apparaissent toujours comme l’i
nversion – ou plus exactement l’échec – d’une procédure d’adoption, qu’elle
vise la filiation, comme chez les Iroquois, ou l’alliance, comme chez les
Natchez. Le cas des Sioux, qui généralisent l’adoption au point d’en faire
le principe dominant de leur sociologie, nous incitera à nous demander si f
inalement ce n’est pas l’adoption qui, au fond, préexiste à la filiation ou
à l’alliance.
Cette séance fait partie du cycle thématique : Mises à mort ritualisées d’humains en Améri
ques indigènes.
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