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CATEGORIES:Journées d’étude, Hors campus
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SUMMARY:Journée d’études « Approches matérielles et processuelles de la création » 
LOCATION:EHESS – 105 bd Raspail - 105 bd raspail\, paris\, \, 75006\, France
DESCRIPTION:<p>Cette journée s’inscrit dans le cadre du projet <a href="http://www.ensa
 dlab.fr/fr/taking-the-side-of-things-hybrid-publications-on-creation-proces
 ses/" target="_blank">«&nbsp;Prendre le parti des choses. Publications hybr
 ides sur les processus de création&nbsp;»</a>, dirigé à Ensadlab par France
 sca Cozzolino (enseignante-chercheure, Ensadlab-Université PSL / LESC) avec
  la collaboration de Pierre-Olivier Dittmar (maître de conférences, EHESS, 
 Techniques&amp;Culture), et le soutien de l’Université PSL dans le cadre du
  projet <a href="https://www.univ-psl.fr/ccs-creation-cognition-et-societe"
  target="_blank">IRIS «&nbsp;Création, cognition et société&nbsp;»</a> et d
 e la Chaire arts et sciences de l’École polytechnique, de l’EnsAD-PSL et de
  la Fondation Daniel et Nina Carasso. Elle fait suite à une première journé
 e d’études organisée le 29 mars 2018, intitulée&nbsp;: «&nbsp;Formes d’écri
 ture et processus de création&nbsp;», dont les <a href="http://chaire-arts-
 sciences.org/category/actions/" target="_blank">archives vidéo</a> sont con
 sultables en ligne.<br /><br /><strong>EHESS | Salle 13</strong><br /><stro
 ng>105 Bd Raspail 75005 Paris</strong></p><p><strong>Entrée libre dans la l
 imite des places disponibles</strong><br /><br /><strong></strong><strong>C
 omité d’organisation</strong><br />Francesca Cozzolino (Ensadlab-Université
  PSL / LESC)<br />Pierre-Olivier Dittmar (EHESS)<br />Thomas Golsenne (Univ
 ersité de Lille)<br />Sophie Krier (UCR / Ensadlab-Université PSL)<br /><br
  /><strong>Argumentaire</strong><br />Cette journée intitulée «&nbsp;Approc
 hes matérielles et processuelles de la création » interroge la notion de « 
 matérialité de la création&nbsp;» dans une perspective historique et anthro
 pologique.&nbsp;<br />Le<i>material turn</i>(« tournant matériel »), lorsqu
 ’il émerge dans les années 1980, a rappelé qu’on a tout à gagner à prendre 
 le parti des choses (Appadurai, 1986). Depuis la fin des années 1990, diver
 ses voix se sont élevées pour plaider en faveur d’un renouveau des perspect
 ives matérialistes (Bennet 2009, Daston 2004, Gell 1996, Ingold 2012, Lemon
 nier 2012, Miller 2005).<br />Le nouveau matérialisme, ou plutôt, les nouve
 aux matérialismes&nbsp; adoptent une position post-cartésienne et posthuman
 iste.<strong>&nbsp;</strong>De manière générale, les travaux issus du <i>ma
 terial turn</i> cherchent à dépasser le point de vue fonctionnel sur les ob
 jets et leur rôle dans la vie sociale&nbsp;: il ne s’agit plus (seulement) 
 de comprendre à quoi servent les objets, mais de déterminer comment les obj
 ets jouent un rôle actif dans les processus sociaux, voire comment ils pren
 nent part à l’action humaine, comment ils possèdent eux-mêmes une agentivit
 é, c’est-à-dire une capacité d’action.&nbsp;<br />Cherchant à transcender l
 e dualisme traditionnel entre sujet et objet, cette approche met en avant l
 ’idée que ces termes sont co-constitutifs, un positionnement qui n’est pas 
 sans rappeler celui de Bruno Latour, qui parle parfois de «&nbsp;quasi-suje
 t&nbsp;» et de «&nbsp;quasi-objet&nbsp;» (Latour, 1991), ou encore la posit
 ion de Fernando Domínguez Rubio défendant une approche écologique des «&nbs
 p;choses&nbsp;» (Domínguez, 2012 et 2016). Tim Ingold quant à lui invite à 
 se passer de la notion d’objet, pour lui trop fermée, et de lui substituer 
 celle de chose, dont la relative indétermination suggère l’ouverture sur ce
  qui l’environne (Ingold, 2013). Ainsi émerge l’idée que l’efficacité des o
 bjets, des choses et des matériaux ne réside pas dans la seule action humai
 ne mais également dans leur agencement.<br />Nous proposons d’appliquer ces
  perspectives théoriques à l’étude de la création en posant la question&nbs
 p;: comment le <i>material turn</i> peut-il nourrir des nouvelles perspecti
 ves dans la recherche sur les formes de création&nbsp;? Si l’histoire de l’
 art a renouvelé son approche de la matérialité, nous cherchons à élargir ce
 tte perspective théorique en prenant en compte les recherches historiques e
 t anthropologiques sur la culture matérielle. Par conséquent, la création e
 st ici comprise dans un sens large, anthropologique, que nous tirons de la 
 théorie de l’art d’Alfred Gell&nbsp;: comme production de relations sociale
 s à travers des artefacts.&nbsp;<br />L’approche matérialiste que nous souh
 aitons promouvoir vise d’abord à comprendre dans quelles conditions pratiqu
 es sont accomplis les gestes artistiques et quel rôle joue la culture techn
 ique dans les processus de création.&nbsp;<br />De plus, nous refusons ici 
 de cloisonner les savoir-faire selon les découpages conventionnels et hiéra
 rchiques : beaux-arts / artisanat, arts visuels / design, arts occidentaux 
 / arts premiers. Cette approche implique une certaine modestie dans l’étude
  minutieuse des processus à l’œuvre dans la création, mais aussi la capacit
 é d’envisager, d’un point de vue plus distant, comment les œuvres de créati
 on permettent d’élaborer de nouvelles formes de relation sociale. Nous souh
 aitons convier à cette journée des historien·ne·s et des ethnologues qui mè
 nent leurs recherches selon cette double focale.&nbsp;<br />Les premier.e.s
  contribuent à l’étude des images, des ouvrages d’art et des bâtiments du M
 oyen Âge à aujourd’hui, ici ou ailleurs, d’un point de vue matériel (les co
 uleurs, les matériaux, les techniques) qui engage à remettre en cause la ce
 ntralité de l’intention de(s) auteur(e.s) dans la formation du sens des art
 efacts. Les second.e.s travaillent à la croisée de la culture matérielle et
  de l’anthropologie des arts et des techniques afin d’appréhender des forme
 s de création dans des contextes socio-culturels variés.&nbsp;<br /><br /><
 br /><strong>Bibliographie citée</strong><br />APPADURAI Arjun (ed.), <i>Th
 e Social Life of Things: Commodities in Cultural Perspective</i>, Cambridge
 , Cambridge University Press, 1986.<br />BENNET Jane, <i>Vibrant Matter: A 
 Political Ecology of Things</i>. Durham, NC, Duke University, Press Books, 
 2009.<br />DASTON Lorraine, <i>Things that Talk: Object Lessons from Art an
 d Science</i>, New York, 2004.<br />DOMINGUEZ Rubio Fernando, "The material
  production of the spiral jetty: A study of culture in the making", Cultura
 l Sociology 6(2), p.143–161, 2012.<br />DOMINGUEZ Rubio Fernando, "On the d
 iscrepancy between objects and things: An ecological Approach", <i>Journal 
 of Material Culture</i>, Vol. 21&nbsp;(1) 59–86, 2016.<br />GELL Alfred, "V
 ogel’s Net: Traps as artworks and artworks as traps",&nbsp; Journal of Mate
 rial Culture 1&nbsp;(1), p.15–38, 1996.<br />GELL Alfred, <i>Art and Agency
 . An Anthroppological Theory</i>, Oxford, University Press, 1998.<br />INGO
 LD Tim, "Toward an ecology of materials", <i>Annual Review of Anthropology<
 /i> 41&nbsp;(1), p. 427–442, 2012.<br />INGOLD Tim, "Being Alive in a World
  without Objects", in <i>The Handbook of Contemporary Animism</i>, ed. Grah
 am Harvey, Routledge, p. 213-225, 2013.<br />LATOUR Bruno, <i>Nous n’avons 
 jamais été modernes</i>, Paris, La Découverte, 1991<br />LEMONNIER Pierre, 
 <i>Mundane Objects, Materiality and Non-Verbal Communication</i>, Walnut Cr
 eek, Left Coast Press, 2012.<br />MILLER Daniel, <i>Materiality</i>, London
 , Duke University Press, 2005.<br />NÈGRE Valérie, <i>L’art et la matière. 
 Les artisans, les architectes et les techniques (1770-1830)</i>, Paris, Cla
 ssiques Garnier, 2016.<br />YANEVA Albena, "Chalk steps on the museum floor
 : The ‘pulses’ of objects in an art installation", <i>Journal of Material C
 ulture</i> 8&nbsp;(2), p. 169–188, 2003.<br />YONAN Michel, "Toward a Fusio
 n of Art History and Material Culture Studies", West 86th, <i>A Journal of 
 Decorative Arts, Design History and Material Culture</i>, 18/2, p. 232-248,
  2011.<br /><br /><strong>Programme de la matinée</strong><br /><br /><stro
 ng>9h&nbsp;</strong><strong>Introduction</strong><br /><br /><strong>Modéra
 tion :&nbsp;</strong><br /><strong>Boris Pétric</strong>,<strong>&nbsp;</st
 rong>directeur de recherche, Centre Norbert Elias, EHESS&nbsp;<br /><strong
 >Francesca Cozzolino</strong>, enseignante chercheuse, EnsadLab-Université 
 PSL / LESC<br /><br /><strong>9h30&nbsp;</strong><br /><strong>Sandra Revol
 on</strong>, anthropologue, Aix-Marseille Université / CREDO-EHESS<br /><st
 rong><i>Effets de matière. L’iridescence comme catégorie esthétique&nbsp;</
 i></strong><strong><i>(Owa, îles Salomon, Océanie)</i></strong><br /><br />
 <strong>10h30</strong><br /><strong>Alice Doublier</strong>, anthropologue 
 (Ater, EHESS / CRJ-CCJ)<br /><strong><i> Des fabrications dissolues. Saisir
  les processus de création de&nbsp;</i></strong><strong><i>céramiques par l
 a description lente (Kyoto, Japon).</i></strong><br /><br /><strong>11h30</
 strong><br /><strong>Brune Boyer</strong>, bijoutier-plasticienne, doctoran
 te au Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative LESC, UMR 7186,
  CNRS / Université Paris Nanterre<br /><strong><i>Interpréter l’art et la m
 anière : que veut dire « tricher » dans un atelier &nbsp;</i></strong><stro
 ng><i>de bijoutier ?</i></strong><br /><br /><strong>Pause&nbsp; 12h30-14h0
 0</strong><br /><br /><strong>Programme de l’après-midi</strong><br /><stro
 ng></strong></p><p><strong>Modération :&nbsp;</strong><br /><strong>Pierre-
 Olivier Dittmar</strong>, maître de conférences, EHESS, <i>Techniques&amp;C
 ulture</i><br /><strong>Thomas Golsenne</strong>, maître de conférences en 
 histoire de l’art moderne et culture visuelle, Université de Lille<br /><st
 rong>&nbsp;</strong><br /><strong>14h00&nbsp;</strong><br /><strong>Yaël Kr
 eplak</strong>, post-doctorante au laboratoire SENSE (Orange Labs)<br /><st
 rong><i>Quelle sorte d’entité matérielle est une œuvre d’art ?</i></strong>
 <br /><br /><strong>15h00</strong><br /><strong>Claire Le Thomas</strong>, 
 historienne de l’art, Lahic, IIAC (CNRS-EHESS)<br /><strong><i>Le bricolage
 , une métaphore heuristique pour l’art</i></strong><br /><br /><strong>16h0
 0</strong><br /><strong>Jean-Marie Guillouët</strong>, Université de Nantes
 , Centre François Viète d’épistémologie et d’histoire des technique (EA 116
 1)<br /><strong><i>Processus techniques, virtuosités des savoir-faire et st
 ratégies d’individuation artisanale à la fin du Moyen Âge</i></strong><br /
 ><br /><strong>17h00</strong><br /><strong>Antoine Picon</strong>, Directeu
 r de recherches à l’Ecole nationale des Ponts et Chaussées, professeur à la
  Graduate School of Design de Harvard<br /><strong><i>La matérialité de l’a
 rchitecture</i></strong><br /><br /></p>
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