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CATEGORIES:Séminaire du CREM, CREM
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SUMMARY:Du son au bruit : perceptions sonores ordinaires dans une ville en Inde, Christine Guillebaud (CNRS, CREM-LESC)
LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9
 2000\, France
DESCRIPTION:<p><img src="images/kmorand/Guillebaud_nohorn.jpg" alt="(c) Christine Guill
 ebaud, Cnrs &amp; NISS program Kochi, India (2018)" style="margin-right: 10
 px; margin-bottom: 10px; float: left;" onmouseout="this.src='images/kmorand
 /Guillebaud_nohorn.jpg';" onmouseover="this.src='(c) Christine Guillebaud, 
 Cnrs &amp; NISS program Kochi, India (2018)';" width="231" height="300" />C
 onfrontés au sujet de la qualité des environnements sonores, les Etats du m
 onde entier ont tendance à considérer le son principalement dans sa dimensi
 on négative de «&nbsp;bruit&nbsp;» et de ses termes associés que sont la gê
 ne et la nuisance. Cette approche s’est traduite par des directives et des 
 préconisations qui émanent des autorités internationales comme l’OMS et l’U
 nion européenne. L’Inde, généralement classée parmi les pays les plus «&nbs
 p;pollués&nbsp;» au monde, ne fait pas exception en la matière. Sa législat
 ion sur le «&nbsp;bruit&nbsp;» date de 2000 mais ces textes demeurent aujou
 rd’hui encore non implémentés. Comment expliquer un tel décalage ? L’approc
 he anthropologique démontre que deux conceptions du son coexistent, l’une c
 ulturelle et l’autre normative, et demeurent inconciliables. Après avoir la
 rgement documenté la première (<i>cf.</i> programme MILSON. <i>Anthropologi
 e des MILieux SONores</i> <a href="http://milson.fr/">http://milson.fr</a>)
 , mes recherches récentes visent à ethnographier la seconde, en m’intéressa
 nt notamment aux modalités de perception du bruit.<br /><span lang="fr-FR">
 Je présenterai une étude en cours (démarrée en 2018 avec le soutien du Crem
 ), sur la perception sonore des usagers d’un parc de la capitale du Kerala.
  Dans la ville indienne, le trafic routier est extrêmement dense, les bruit
 s de klaxons assourdissants, les trottoirs et les zones piétonnières quasi-
 inexistants. Comment les habitants sont-ils en mesure de s’accommoder ou de
  contourner le bruit ambiant&nbsp;? Ce parc est l’une des rares zones de la
  ville où les personnes disent circuler en «&nbsp;paix&nbsp;» (<i>santanam<
 /i>). Sur la base de parcours commentés, complétés de mesures géolocalisées
  (cf. application mobile <i>NoiseCapture</i> du Cnrs-Ifsttar-Cerema <a href
 ="http://noise-planet.org/noisecapture.html">http://noise-planet.org/noisec
 apture.html</a>, j’analyserai&nbsp;: 1) comment le passage bruit/paisible d
 iverge selon les individus et les zones du parc&nbsp;parcourues&nbsp;; 2) l
 ’importance de la dynamique multisensorielle et d’imprégnation progressive 
 aux tonalités du lieu&nbsp;; 3) l’invitation par les usagers à relier le ca
 ractère paisible à des dimensions extra-sonores. </span></p><p>Photo (c) Ch
 ristine Guillebaud, Cnrs &amp; NISS program Kochi, India (2018)</p>
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p><img src="https://lesc-cnrs.fr/images/kmorand/Guillebaud_nohorn.jpg" alt
 ="(c) Christine Guillebaud, Cnrs &amp; NISS program Kochi, India (2018)" st
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 s.src='https://lesc-cnrs.fr/images/kmorand/Guillebaud_nohorn.jpg';" onmouse
 over="this.src='https://lesc-cnrs.fr/(c) Christine Guillebaud, Cnrs &amp; N
 ISS program Kochi, India (2018)';" width="231" height="300" />Confrontés au
  sujet de la qualité des environnements sonores, les Etats du monde entier 
 ont tendance à considérer le son principalement dans sa dimension négative 
 de «&nbsp;bruit&nbsp;» et de ses termes associés que sont la gêne et la nui
 sance. Cette approche s’est traduite par des directives et des préconisatio
 ns qui émanent des autorités internationales comme l’OMS et l’Union europée
 nne. L’Inde, généralement classée parmi les pays les plus «&nbsp;pollués&nb
 sp;» au monde, ne fait pas exception en la matière. Sa législation sur le «
 &nbsp;bruit&nbsp;» date de 2000 mais ces textes demeurent aujourd’hui encor
 e non implémentés. Comment expliquer un tel décalage ? L’approche anthropol
 ogique démontre que deux conceptions du son coexistent, l’une culturelle et
  l’autre normative, et demeurent inconciliables. Après avoir largement docu
 menté la première (<i>cf.</i> programme MILSON. <i>Anthropologie des MILieu
 x SONores</i> <a href="http://milson.fr/">http://milson.fr</a>), mes recher
 ches récentes visent à ethnographier la seconde, en m’intéressant notamment
  aux modalités de perception du bruit.<br /><span lang="fr-FR">Je présenter
 ai une étude en cours (démarrée en 2018 avec le soutien du Crem), sur la pe
 rception sonore des usagers d’un parc de la capitale du Kerala. Dans la vil
 le indienne, le trafic routier est extrêmement dense, les bruits de klaxons
  assourdissants, les trottoirs et les zones piétonnières quasi-inexistants.
  Comment les habitants sont-ils en mesure de s’accommoder ou de contourner 
 le bruit ambiant&nbsp;? Ce parc est l’une des rares zones de la ville où le
 s personnes disent circuler en «&nbsp;paix&nbsp;» (<i>santanam</i>). Sur la
  base de parcours commentés, complétés de mesures géolocalisées (cf. applic
 ation mobile <i>NoiseCapture</i> du Cnrs-Ifsttar-Cerema <a href="http://noi
 se-planet.org/noisecapture.html">http://noise-planet.org/noisecapture.html<
 /a>, j’analyserai&nbsp;: 1) comment le passage bruit/paisible diverge selon
  les individus et les zones du parc&nbsp;parcourues&nbsp;; 2) l’importance 
 de la dynamique multisensorielle et d’imprégnation progressive aux tonalité
 s du lieu&nbsp;; 3) l’invitation par les usagers à relier le caractère pais
 ible à des dimensions extra-sonores. </span></p><p>Photo (c) Christine Guil
 lebaud, Cnrs &amp; NISS program Kochi, India (2018)</p>
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