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CATEGORIES:Séminaire du CREM, CREM
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SUMMARY:Éléments de réflexion sur la diversité musicale et ses dynamiques : l’exemple du Maroc, Miriam Rovsing Olsen (LESC-CREM)
LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9
 2000\, France
DESCRIPTION:<p><img src="images/kmorand/Img_-123_v22.jpg" alt="Img 123 v22" style="marg
 in-right: 10px; margin-bottom: 10px; float: left;" width="300" height="203"
  />De nombreuses recherches menées au Maghreb depuis un siècle témoignent d
 e pratiques musicales collectives paysannes d’une grande diversité à l’éche
 lle régionale, tribale ou villageoise. Cette diversité s’observe dans le fo
 nctionnement des pratiques répandues (danses chantées collectives, joutes p
 oétiques chantées, rites de mariage, rites agricoles, chants sacrés), tant 
 dans les chorégraphies ou les styles chantés et instrumentaux que dans les 
 nomenclatures attachées à ces actes musicaux. Depuis quelques temps, ces pr
 atiques collectives sont bousculées par des mutations importantes avec pour
  conséquence des processus de professionnalisation, d’homogénéisation et de
  normativité des actes musicaux lesquels se vident de leurs potentiels rass
 embleurs, émotionnels et spontanés. Ils cessent parfois tout simplement d’ê
 tre pratiqués. Face à cette évolution, la diversité musicale parait d’autan
 t plus fragile que ses mécanismes sont méconnus. Il paraît donc primordial 
 pour toute connaissance générale du Maghreb de rappeler les dynamiques loca
 les auxquelles se réfèrent encore de nombreux acteurs de la musique et de s
 ’interroger sur les mécanismes favorisant la diversité musicale. Pour réflé
 chir à ces questions, je prendrai appui sur mes recherches au Maroc où les 
 pratiques musicales locales sont toujours vivaces en de nombreux endroits. 
 J’aborderai ensuite les implications méthodologiques de ces observations po
 ur l’appréhension de l’aire musicale du Maghreb.</p>
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p><img src="https://lesc-cnrs.fr/images/kmorand/Img_-123_v22.jpg" alt="Img
  123 v22" style="margin-right: 10px; margin-bottom: 10px; float: left;" wid
 th="300" height="203" />De nombreuses recherches menées au Maghreb depuis u
 n siècle témoignent de pratiques musicales collectives paysannes d’une gran
 de diversité à l’échelle régionale, tribale ou villageoise. Cette diversité
  s’observe dans le fonctionnement des pratiques répandues (danses chantées 
 collectives, joutes poétiques chantées, rites de mariage, rites agricoles, 
 chants sacrés), tant dans les chorégraphies ou les styles chantés et instru
 mentaux que dans les nomenclatures attachées à ces actes musicaux. Depuis q
 uelques temps, ces pratiques collectives sont bousculées par des mutations 
 importantes avec pour conséquence des processus de professionnalisation, d’
 homogénéisation et de normativité des actes musicaux lesquels se vident de 
 leurs potentiels rassembleurs, émotionnels et spontanés. Ils cessent parfoi
 s tout simplement d’être pratiqués. Face à cette évolution, la diversité mu
 sicale parait d’autant plus fragile que ses mécanismes sont méconnus. Il pa
 raît donc primordial pour toute connaissance générale du Maghreb de rappele
 r les dynamiques locales auxquelles se réfèrent encore de nombreux acteurs 
 de la musique et de s’interroger sur les mécanismes favorisant la diversité
  musicale. Pour réfléchir à ces questions, je prendrai appui sur mes recher
 ches au Maroc où les pratiques musicales locales sont toujours vivaces en d
 e nombreux endroits. J’aborderai ensuite les implications méthodologiques d
 e ces observations pour l’appréhension de l’aire musicale du Maghreb.</p>
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