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CATEGORIES:Atelier « chantiers »
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SUMMARY:SÉANCE REPORTÉE Atelier Chantiers: Mélancolies de....
LOCATION:Lesc – salle 304F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9
 2000\, France
DESCRIPTION:<p><strong>POUR DES RAISONS INDÉPENDANTES DE NOTRE VOLONTÉ, CETTE SÉANCE ES
 T REPORTÉE À UNE DATE ULTÉRIEURE! NOUS SOMMES DÉSOLÉES DE VOUS PRÉVENIR SI 
 TARDIVEMENT...</strong></p><p>&nbsp;</p><p>La prochaine séance de l’Atelier
  «&nbsp;Chantiers&nbsp;» se tiendra le vendredi 11 janvier 2019 en salle F3
 04 au LESC de 10h30 à 13h.</p><p>Nous aurons le plaisir d’y accueillir Roma
 in Noël, qui, dans le prolongement de la séance suggérée par Adeline Herrou
  autour de la nostalgie, nous propose un exercice de curation expérimentale
  intitulé «&nbsp;Mélancolie(s) de…&nbsp;».</p><p>&nbsp;</p><p>Voici la cons
 igne&nbsp;:<br />«&nbsp;Travaillant sur l'art contemporain et sur sa capaci
 té à "exposer les pertes", j'aimerais proposer une réflexion sur cette noti
 on d'exposition (et une tentative de définition de la mélancolie à partir d
 e cette réflexion), et proposer un exercice que je pratique depuis un certa
 in temps et qui m'a toujours beaucoup stimulé, qui consiste à&nbsp;<strong>
 imaginer et décrire une exposition</strong>&nbsp;; pratique qui relève de c
 e qu'on pourrait appeler la "curation expérimentale" (<i><strong>experiment
 al curating</strong></i>). Pour le coup, j'aimerais donc que chacun.e d'ent
 re nous reprenne son objet et propose une exposition qui en rendrait compte
  avec pour seule contrainte de nommer cette exposition <strong>"Mélancolie(
 s) de....".</strong></p><p>Par exemple, dans mon cas, mon exposition pourra
 it s'appeler "Mélancolies de l'Anthropocène", "Mélancolies environnementale
 s" ou, de manière plus mystérieuse, "Mélancolies matérialistes". Chacun.e s
 era bien sûr libre de ne pas être aussi direct et pourra choisir un titre p
 lus détourné, elliptique, voire même crypté, si cela peut servir le propos.
 </p><p>Le gros de l'exercice consistera ensuite à parler de son exposition,
  que ce soit à travers une note d'intention, une introduction à un <strong>
 catalogue d'exposition imaginaire</strong>, une description d'oeuvre(s), d'
 objet(s) ou de document(s) exposé(s) (avec bien sûr le droit d'inventer de 
 toute pièce ces éléments&nbsp;: ce travail est <strong>un travail d'imagina
 tion</strong> et l'exposition dont il est question doit/peut s'assumer en t
 ant que fiction). Les participant.e.s à l'exercice seront encouragé.e.s à r
 éfléchir à la scénographie et à l'expérience du spectateur dans l'expositio
 n. Par ailleurs, en tant que "commissaire d'exposition", il leur faudra rap
 peler la genèse de l'exposition, la manière dont le matériau exposé aura ét
 é rassemblé, et se justifier sur le choix du titre (moment où il s'agira de
  <strong>réfléchir à la notion de mélancolie</strong>). L'enjeu ultime de c
 et exercice est peut-être <strong>la mise en forme(s) des affects</strong> 
 liés à des situations de pertes, de disparitions, d'extinctions, d'effondre
 ments, c'est-à-dire liées à des <strong>hantises</strong> ou a des <strong>
 pressentiments inquiets</strong>.</p><p>Selon le matériau exposé, il s'agir
 a aussi de parler des agents en jeu, qu'ils soient artistes, artisans, cher
 cheurs.ses, ou qu'il s'agisse d'institutions, et de situer leur place au se
 in de l'exposition (comment le commissaire d'exposition a travaillé avec ce
 s agents&nbsp;: commandes&nbsp;? collecte collective&nbsp;? Co-création&nbs
 p;?). Concernant le choix du lieu, la liberté est totale&nbsp;: il pourra a
 ussi bien s'agir d'un musée réel que d'un espace inventé (qu'il soit muséal
  ou non). On pourra très bien choisir un hall de gare, un terrain vague ou 
 un espace privé (maison, appartement) spécialement investi pour l'occasion.
 </p><p>L'exercice d'imagination peut très bien servir à "exposer" l'inexpos
 able. L'exposition peut très bien se changer en <strong>anti-musée, en musé
 e imaginaire ou en musée impossible</strong>, façon SF, Kafka, Borgès, Pere
 c ou autre (il est même envisageable de situer cette exposition dans un aut
 re espace-temps).&nbsp;»</p><p>&nbsp;</p><p>Courte notice biographique&nbsp
 ;:</p><p>Ancien élève de l'EHESS, Romain Noël est doctorant en histoire de 
 l'art au Centre d'histoire de Sciences Po, sous la direction de Laurence Be
 rtrand Dorléac. Ses recherches portent sur les affects en Anthropocène, les
  liens entre apocalypse et mélancolie et les résistances artistiques aux pr
 ocessus d'extinction.</p><p>Parcours et projets</p><p>«&nbsp;J'ai réalisé m
 on master à l'EHESS, où je travaillais sous la direction de Marielle Macé à
  un mémoire sur le pathos humain à l'épreuve de la souffrance animale ("<i>
 Déformations de la pitié. Mélancolies, ensauvagements et anthropologie litt
 éraire de la domination").</i> En parallèle, j'ai créé avec mon ami Nadir K
 hanfour (qui travaillait lui aussi sous la direction de Marielle Macé&nbsp;
 : son mémoire portait sur les motifs cannibales/anthropophages dans les mon
 des (dé)colonisés), un "séminaire-atelier d'étudiant.e.s" intitulé <i>Mélan
 colies critiques</i>, au sein duquel nous avons tâché d'explorer <strong>no
 s propres mélancolies</strong> à partir de dispositifs expérimentaux (Nadir
  étant alors parallèlement engagé dans un cursus aux Beaux Arts de Cergy, l
 e séminaire était composé presque à égalité d'étudiant.e.s en art et en sci
 ences sociales). Par la suite, j’ai été amené à m'intéresser de plus près à
  l'art contemporain, ce qui a conduit Marielle Macé à me mettre en contact 
 avec Laurence Bertrand Dorléac, historienne de l'art à Sciences Po, sous la
  direction de laquelle je travaille désormais à une thèse intitulée "Les ar
 tistes à l'épreuve de l'anthropocène&nbsp;: <strong>exposer les pertes</str
 ong> contemporaines".</p><p>La notion de perte étant centrale pour moi, je 
 me suis naturellement intéressé aux <i><strong>extinction studies</strong><
 /i>. Co-dirigeant avec Marielle Macé un numéro de la revue Critique intitul
 é "Vivre dans un monde abîmé", j'ai tâché dans ma contribution (intitulée <
 i>"Une science mélancolique"</i>) de présenter ce champ émergeant à travers
  une recension de l'ouvrage collectif <i>Extinction Studies. Stories of Tim
 e, Death and Generations</i>, publié en mai 2017 aux presses de Columbia. D
 ans cet article, il est largement question d'anthropologie et d'ethnologie 
 (notamment du "paradigme des derniers" de Fabre et des "apocalypses culture
 lles" de De Martino), puisque j'y pose l'hypothèse que les <i>extinction st
 udies</i> viendraient accomplir le vœu secret de toute une tradition anthro
 pologique, à savoir se constituer en tant que science de la perte, attentiv
 e à toutes les disparitions, et fondant son projet éthique et politique sur
  cette attention.</p><p>De manière générale, la question des <strong>liens 
 entre pathos, création et production de</strong> savoir (ou entre science, 
 affect et fiction) est au cœur de mon travail. Les questions qui me préoccu
 pent en ce moment sont de cet ordre, puisque mon déplacement disciplinaire 
 de la littérature comparée à l'histoire de l'art change la donne en la mati
 ère, et que <strong>la question du pathos dans l'art contemporain</strong> 
 est autrement plus complexe à poser qu'en littérature. Enfin, je suis oblig
 é de préciser que je suis <strong>poète</strong> avant même d'être chercheu
 r. Outre des publications en revue, j'ai publié un petit livre aux éditions
  Fata Morgana en 2013, <i>Errare</i>, et un deuxième est à paraître, au pri
 ntemps prochain, aux éditions du murmure, <i>Mycelium. Petit conte post-apo
 calyptique</i>. Je travaille par ailleurs à un livre-fleuve (impossible à f
 inir) intitulé <i>L'art secret de la guerre secrète. Archives Youri Johnson
 </i>, au sein duquel mes recherches poétiques et théoriques s’enchevêtrent.
 &nbsp;»</p><p>&nbsp;</p><p>Les participant.es sont invité.es, dans la mesur
 e du possible, à envoyer leur proposition d’exposition par mail avant le 6 
 janvier 2019.</p>
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