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CATEGORIES:Séminaire de l'EREA, EREA
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SUMMARY:« Le tikuchu qui voulait anéantir les humains » (conte aymara). Interaction et transmission interspécifique sur la Isla de la Luna (Bolivie), Maddyson Borka (Doctorante UPN, EREA/LESC)
LOCATION:MSH Mondes (bât. Weber)\, salle 1 (RDC) - 200 avenue de la République\, Nan
 terre\, \, 92000\, 
DESCRIPTION:Le tikuchu (larve de charançon) rêvait d’exterminer les humains. Souhaitant
  tous les affamer, il entreprit de dévorer à lui seul toutes les récoltes. 
 Son projet dévastateur eut été mené à bon terme s’il n’avait croisé le chem
 in d’un agriculteur. Celui-ci, plutôt que de tuer le ver tikuchu, le mutila
  et lui remit un message dissuasif à transmettre à ses congénères : "ne rev
 enez pas, ou vous en subirez les conséquences..."\nÀ travers l’étude des ci
 rconstances de l’énonciation de ce conte, cette présentation s’attachera à 
 examiner les dimensions dialogiques et performatives de ce genre de discour
 s. Il s’agira notamment d’envisager la situation d’énonciation comme celle 
 d’une tentative de transmission interspécifique au cadre de participation é
 largi. En effet, les activités agropastorales des habitants de l'Isla de la
  Luna (Lac Titicaca, Bolivie) les obligent à entretenir des relations avec 
 des types très divers d’êtres, tous animés d’intentions plus ou moins bienv
 eillantes. Pour que cette coexistence soit envisageable, humains et non-hum
 ains doivent adapter leurs comportements les uns aux autres. Les contes sem
 blent être un espace privilégié pour rendre saillantes des règles de bonne 
 conduite interspécifiques.\nCliché : Recherche de tikuchu dans les pommes d
 e terre fraîchement récoltées (Isla de la Luna) / © Maddyson Borka, avril 2
 019.
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p><img src="https://lesc-cnrs.fr/images/séminaire-EREA/2019-2020/Séminaire
 _Borka.jpg" alt="Séminaire Borka" style="margin-right: 10px; margin-bottom:
  10px; float: left;" width="300" height="217" />Le <em>tikuchu</em> (larve 
 de charançon) rêvait d’exterminer les humains. Souhaitant tous les affamer,
  il entreprit de dévorer à lui seul toutes les récoltes. Son projet dévasta
 teur eut été mené à bon terme s’il n’avait croisé le chemin d’un agriculteu
 r. Celui-ci, plutôt que de tuer le ver <em>tikuchu</em>, le mutila et lui r
 emit un message dissuasif à transmettre à ses congénères&nbsp;: "ne revenez
  pas, ou vous en subirez les conséquences..."</p><p>À travers l’étude des c
 irconstances de l’énonciation de ce conte, cette présentation s’attachera à
  examiner les dimensions dialogiques et performatives de ce genre de discou
 rs. Il s’agira notamment d’envisager la situation d’énonciation comme celle
  d’une tentative de transmission interspécifique au cadre de participation 
 élargi. En effet, les activités agropastorales des habitants de l'Isla de l
 a Luna (Lac Titicaca, Bolivie) les obligent à entretenir des relations avec
  des types très divers d’êtres, tous animés d’intentions plus ou moins bien
 veillantes. Pour que cette coexistence soit envisageable, humains et non-hu
 mains doivent adapter leurs comportements les uns aux autres. Les contes se
 mblent être un espace privilégié pour rendre saillantes des règles de bonne
  conduite interspécifiques.</p><strong>Cliché </strong>: Recherche de&nbsp;
 <em>tikuchu</em>&nbsp;dans les pommes de terre fraîchement récoltées (Isla 
 de la Luna) /&nbsp;©&nbsp;Maddyson Borka, avril&nbsp;2019.
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