Sumak Kawsay et Kawsak sacha : des représentations chamaniques aux concepts indigénistes et écologiques nationaux et internationaux, Patrick Deshayes (Professeur émérite, EREA-LESC)
2020-10-02 14:30 - 16:30 (Europe/Paris) | Lesc – salle 308F (3e étage) - 21, allée de l’Université, Nanterre, , 92000, France
Sumak kawsay et plus récemment kawsak sacha sont deux notions au cœur des revendications et demandes des nations autochtones amazoniennes de l’Équateur. Sumak kawsay, traduit très approximativement en espagnol par buen vivir (« bien vivre »), a servi tout aussi approximativement d’inspiration pour modifier la constitution équatorienne. Kawsak sacha qui réfère à la forêt dans sa dimension vivante constitue pour PAKKIRU (conseil de la nation kichwa de la province Pastaza) une déclaration d’attitude et de vie en équilibre avec la forêt. Ces deux notions sont indispensables pour comprendre les relations qu’entretiennent les Kichwa de l’Amazonie équatorienne avec la forêt et ses habitants non-humains mais aussi pour comprendre les relations intra- et intervillageoises. Pourtant les villages kichwa n’ont pas la même interprétation de cet équilibre. Comment est-on passé d’une « cosmogonie chamanique » à un modèle indigéniste qui revendique la visibilité nationale et internationale des groupes autochtones ? Et comment ce modèle conceptualisé a-t-il en retour modifié les relations entre les Kichwa eux-mêmes ?

Illustration : Logo du Conseil de la nation kichwa du Pastaza PAKKIRU.
