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[« Introduction. Anomalie. Champ faible, niveau légumes ». Gradhiva. Rev ue d’anthropologie et d’histoire des arts, 29 (2019)].\nDans son ouvrage L’ hypnose entre science et magie, Isabelle Stengers invite, quant à elle, à f uir résolument les notions « fourre-tout », reconnaissables au fait que leu r intervention « signale la possibilité d'un "revenir au même". Quoi que fa sse le sujet, cela revient au même, "ce n'est qu'un jeu de rôle", "ce n'est que de la simulation". [...] Il importe de résister aux notions fourre-tou t parce que ce sont elles qui donnent à l'aventure des savoirs scientifique s l'allure d'un progrès général et polémique, voire d'une épopée marquée pa r les démentis que la vérité scientifique ne cesse d'infliger à nos "croyan ces" » (p.58). Et implacablement elle poursuit : « Là où la création qui ob lige le scientifique à penser et à risquer ne réussit pas, les notions four re-tout qui l'autorisent à juger prennent le relais et assurent une continu ité apparente » (p.60). La forme épique à laquelle conduisent les notions «  fourre-tout » est ainsi opposée à « l’aventure » propre au risque de la pe nsée.\nChacun à leur façon, James comme Stengers (de manière tout à fait no n exhaustive) ont ainsi pointé l’appauvrissement de la pensée quand elle to urne sur elle-même, se contente de « revenir au même », épuise un répertoir e en l’utilisant à toutes les sauces. L’exercice consistera à se demander c e qui, dans nos affaires respectives, dans nos écritures, finit par occuper cette place-ci : le mot ou l’expression qui, décidément, vient conclure ch acun de nos arguments ; la pirouette théorique qui nous épargne de relancer la pensée. Ce pourrait être une sorte de test, qui servirait à vérifier qu e nos propositions servent une « aventure » et non une « épopée ». Chacun.e est ainsi invité.e à identifier sa notion « fourre-tout », puis à l’escamo ter pour y substituer autre chose…\nVenez donc partager vos mots à bannir a vec nous !\nPour obtenir le lien de la visioconférence, merci de nous écrir e (adresses ci-dessous).\n X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

Cette séance tournera autour d'un exercice sur les Mots interdit s, à partir d’une proposition de Sophie Houdart.

Dans leur i ntroduction au numéro qu’ils consacrent à l’Estrangemental, nos coll ègues Pierre Déléage et Emmanuel Grimaud rappellent que William James (1916 ) désignait par « hypothèse vivante une véritable possibilité q ui dispose à agir irrévocablement et [par] hypothèse morte une possi bilité qui n’engage plus sur un mode viscéral ou qui a perdu sa capacité d’ embrayage et ne résonne plus dans notre conscience ». [« Introduc tion. Anomalie. Champ faible, niveau légumes ». Gradhiva. Revue d’a nthropologie et d’histoire des arts, 29 (2019)].

Dans son ouvrage L’hypnose entre science et magie, Isabelle Stengers invite, quant à elle, à fuir résolument les notions « fourre-tout », reconnaissa bles au fait que leur intervention « signale la possibilité d'un "reve nir au même". Quoi que fasse le sujet, cela revient au même, "ce n'est qu'u n jeu de rôle", "ce n'est que de la simulation". [...] Il importe de résist er aux notions fourre-tout parce que ce sont elles qui donnent à l'aventure des savoirs scientifiques l'allure d'un progrès général et polémique, voir e d'une épopée marquée par les démentis que la vérité scientifique ne cesse d'infliger à nos "croyances" » (p.58). Et implacablement elle poursui t : « Là où la création qui oblige le scientifique à penser et à risquer ne réussit pas, les notions fourre-tout qui l'autorisent à juger pr ennent le relais et assurent une continuité apparente » (p.60). La for me épique à laquelle conduisent les notions « fourre-tout » est a insi opposée à « l’aventure » propre au risque de la pensée.

< p>Chacun à leur façon, James comme Stengers (de manière tout à fait non exh austive) ont ainsi pointé l’appauvrissement de la pensée quand elle tourne sur elle-même, se contente de « revenir au même », épuise un répe rtoire en l’utilisant à toutes les sauces. L’exercice consistera à se deman der ce qui, dans nos affaires respectives, dans nos écritures, finit par oc cuper cette place-ci : le mot ou l’expression qui, décidément, vient c onclure chacun de nos arguments ; la pirouette théorique qui nous épar gne de relancer la pensée. Ce pourrait être une sorte de test, qui servirai t à vérifier que nos propositions servent une « aventure » et non une « épopée ». Chacun.e est ainsi invité.e à identifier sa noti on « fourre-tout », puis à l’escamoter pour y substituer autre ch ose…

Venez donc partager vos mots à bannir avec nous !
Pour obtenir le lien de la visioconférence, merci de nous écrire (adresses ci-d essous).

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