La pro pension à l’échange de potins et ragots dans les conversations quotidiennes des populations Tseltal et Tsotsil (Chiapas, Mexique) a, depuis longtemps, fait l’objet d’une attention particulière. Il y a maintenant plus de 40 an s, John Beard Haviland consacra un ouvrage entier aux échanges particuliers que sont les gossips tseltal, interrogeant leurs foncti ons tout en présentant leur structure narrative et répertoriant les sujets ou figures stéréotypiques le plus souvent évoqués. D’autres travaux, évoqua nt plus largement la typologie des actes de paroles dans les langues concer nées, soulignent, sans les détailler, l’existence de contraintes linguistiq ues et contextuelles qui pèsent sur ces discours et permettent de les disti nguer de la conversation ordinaire. Le commérage tseltal, notamment par son caractère dangereux, nécessite en effet une habileté à se conformer à un c ertain nombre de règles, sur lesquelles cette intervention propose de reven ir. On s’attachera ainsi à mieux comprendre l’art tseltal du commérage ;: Quand, où et avec qui peut-on « commérer » ? Quels outils linguistiques et discursifs sont indispensables à la maîtrise du comment « commérer » ?
Cliché : Bavardage s des mayordomas en marge des festivités de la Virgen de Guadalupe décembre 2007, Aguacatenango (Chiapas, Méxique) / © Marie Chosson, 2007. X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:
La propension à l’échange de potins et ragots dans les conve rsations quotidiennes des populations Tseltal et Tsotsil (Chiapas, Mexique) a, depuis longtemps, fait l’objet d’une attention particulière. Il y a mai ntenant plus de 40 ans, John Beard Haviland consacra un ouvrage entier aux échanges particuliers que sont les gossips tseltal, inte rrogeant leurs fonctions tout en présentant leur structure narrative et rép ertoriant les sujets ou figures stéréotypiques le plus souvent évoqués. D’a utres travaux, évoquant plus largement la typologie des actes de paroles da ns les langues concernées, soulignent, sans les détailler, l’existence de c ontraintes linguistiques et contextuelles qui pèsent sur ces discours et pe rmettent de les distinguer de la conversation ordinaire. Le commérage tselt al, notamment par son caractère dangereux, nécessite en effet une habileté à se conformer à un certain nombre de règles, sur lesquelles cette interven tion propose de revenir. On s’attachera ainsi à mieux comprendre l’art tsel tal du commérage : Quand, où et avec qui peut-on « commérer » ? Quels outils linguistiques et discursifs sont indispensables à la maîtrise du comment « commérer » ?
Cliché ;: Bavardages des mayordomas en marge des festivités de l a Virgen de Guadalupe décembre 2007, Aguacatenango (Chiapas, Méxique) / © M arie Chosson, 2007.
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