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CATEGORIES:Séminaire du CREM, CREM
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SUMMARY:Techniques de soi, subjectivité économique et sincérité dans les musiques du monde
LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9
 2000\, France
DESCRIPTION:<p align="justify"><strong><span color="#000000"><img src="images/vstoichit
 a/Seminaire_Texido_2022.jpg" width="350" height="197" alt="Seminaire Texido
  2022" style="margin-right: 10px; margin-bottom: 10px; float: left;" />Avec
  <a href="fr/profil-utilisateur/steixido" target="_blank" rel="noopener">Sa
 ndrine Teixido</a></span></strong></p><p align="justify"><span color="#0000
 00">Peut-on penser la sincérité dans la perspective de l’ethnomusicologie é
 conomique autrement qu’en termes d’instrumentalisation&nbsp;? La sincérité 
 peut-elle être pensée comme un «&nbsp;dire vrai sur soi-même&nbsp;» (Foucau
 lt), susceptible de façonner une subjectivité économique permettant aux ind
 ividus d’agir dans un monde incertain et controversé&nbsp;? Je propose d’ex
 aminer la notion de «&nbsp;sincérité&nbsp;», ainsi que les expressions «&nb
 sp;chanter et parler avec le cœur&nbsp;» telles qu’elles sont mobilisées pa
 r les artistes ou les acteurs culturels dans le contexte français des musiq
 ues du monde, où les artistes circulent entre institutions publiques, commu
 nautés d’appartenances et industries musicales. Cette présentation vise à d
 évelopper une analyse des compétences infra-économiques développées par les
  individus en s’appuyant sur les travaux de Michel de Certeau (distinction 
 entre stratégies et tactiques), d’Anna Tsing (objet limite), de Marcel Déti
 enne et Jean-Pierre Vernant (</span><span color="#000000">métis</span><span
  color="#000000">) ou de Luc Boltanski (</span><span color="#000000">agape<
 /span><span color="#000000">). Il s’agira de voir de quelle manière nous po
 uvons repenser une théorie de l’action qui rend compte d’une diversité des 
 subjectivités et des habilités économiques mobilisées par les musiciens pou
 r résoudre la difficulté de devoir interagir avec différents réseaux et rég
 imes de justifications.</span></p>
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p align="justify"><strong><span color="#000000"><img src="https://lesc-cnr
 s.fr/images/vstoichita/Seminaire_Texido_2022.jpg" width="350" height="197" 
 alt="Seminaire Texido 2022" style="margin-right: 10px; margin-bottom: 10px;
  float: left;" />Avec <a href="https://lesc-cnrs.fr/fr/profil-utilisateur/s
 teixido" target="_blank" rel="noopener">Sandrine Teixido</a></span></strong
 ></p><p align="justify"><span color="#000000">Peut-on penser la sincérité d
 ans la perspective de l’ethnomusicologie économique autrement qu’en termes 
 d’instrumentalisation&nbsp;? La sincérité peut-elle être pensée comme un «&
 nbsp;dire vrai sur soi-même&nbsp;» (Foucault), susceptible de façonner une 
 subjectivité économique permettant aux individus d’agir dans un monde incer
 tain et controversé&nbsp;? Je propose d’examiner la notion de «&nbsp;sincér
 ité&nbsp;», ainsi que les expressions «&nbsp;chanter et parler avec le cœur
 &nbsp;» telles qu’elles sont mobilisées par les artistes ou les acteurs cul
 turels dans le contexte français des musiques du monde, où les artistes cir
 culent entre institutions publiques, communautés d’appartenances et industr
 ies musicales. Cette présentation vise à développer une analyse des compéte
 nces infra-économiques développées par les individus en s’appuyant sur les 
 travaux de Michel de Certeau (distinction entre stratégies et tactiques), d
 ’Anna Tsing (objet limite), de Marcel Détienne et Jean-Pierre Vernant (</sp
 an><span color="#000000">métis</span><span color="#000000">) ou de Luc Bolt
 anski (</span><span color="#000000">agape</span><span color="#000000">). Il
  s’agira de voir de quelle manière nous pouvons repenser une théorie de l’a
 ction qui rend compte d’une diversité des subjectivités et des habilités éc
 onomiques mobilisées par les musiciens pour résoudre la difficulté de devoi
 r interagir avec différents réseaux et régimes de justifications.</span></p
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