BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Paris
BEGIN:STANDARD
DTSTART:20220316T100000
RDATE:20220327T030000
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:Europe/Paris CET
END:STANDARD
BEGIN:STANDARD
DTSTART:20221030T020000
RDATE:20230326T030000
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:Europe/Paris CET
END:STANDARD
BEGIN:STANDARD
DTSTART:20231029T020000
RDATE:20240331T030000
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:Europe/Paris CET
END:STANDARD
BEGIN:STANDARD
DTSTART:20241027T020000
RDATE:20250330T030000
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:Europe/Paris CET
END:STANDARD
BEGIN:STANDARD
DTSTART:20251026T020000
RDATE:20260329T030000
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:Europe/Paris CET
END:STANDARD
BEGIN:STANDARD
DTSTART:20261025T020000
RDATE:20270328T030000
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:Europe/Paris CET
END:STANDARD
BEGIN:STANDARD
DTSTART:20271031T020000
RDATE:20280326T030000
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:Europe/Paris CET
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
DTSTART:20220327T030000
RDATE:20221030T020000
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:Europe/Paris CEST
END:DAYLIGHT
BEGIN:DAYLIGHT
DTSTART:20230326T030000
RDATE:20231029T020000
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:Europe/Paris CEST
END:DAYLIGHT
BEGIN:DAYLIGHT
DTSTART:20240331T030000
RDATE:20241027T020000
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:Europe/Paris CEST
END:DAYLIGHT
BEGIN:DAYLIGHT
DTSTART:20250330T030000
RDATE:20251026T020000
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:Europe/Paris CEST
END:DAYLIGHT
BEGIN:DAYLIGHT
DTSTART:20260329T030000
RDATE:20261025T020000
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:Europe/Paris CEST
END:DAYLIGHT
BEGIN:DAYLIGHT
DTSTART:20270328T030000
RDATE:20271031T020000
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:Europe/Paris CEST
END:DAYLIGHT
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
UID:2a8f9ef28b0588212d457bd8b7c58ec9
CATEGORIES:Séminaire d’anthropologie américaniste, EREA
CREATED:20220921T163034
SUMMARY:La fin des reliques ? Adoption de l’inhumation et utilisation des photographies de défunts chez les Yuqui de Bolivie, David Jabin (Univ. Paris Cité, URMIS)
LOCATION:Maison Suger - 16-18 rue Suger\, Paris\, \, 75006\, France
DESCRIPTION:Discutant : Grégory Delaplace (EPHE, GSRL)\nLa séance portera sur la transf
 ormation des pratiques funéraires et l’économie des traces matérielles des 
 défunts chez les Yuqui, ex-chasseurs-cueilleurs nomades d’Amazonie bolivien
 ne. Avant leur installation auprès de missionnaires évangéliques nord-améri
 cains à la fin du XXe siècle, les Yuqui n’enterraient pas leurs morts mais 
 transportaient les os des personnages de haut-rang dans des paniers, comme 
 des reliques, lors de leurs parcours nomades. Lors de leur rencontre avec l
 es Yuqui, les missionnaires décidèrent de mettre fin à ces pratiques inacce
 ptables de leur point de vue et imposèrent la pratique de l’inhumation. En 
 observant, d’un côté, la forme singulière qu’ont donné les Yuqui à la prati
 que de l’enterrement et, de l’autre, le développement récent de l’utilisati
 on des photographies comme moyen prioritaire de communication avec les défu
 nts, il apparaît que la nature des relations qu’ils établissent avec leurs 
 morts semble garder une étonnante stabilité malgré ces profonds changements
 . Anciennement, les Yuqui parlaient aux os des défunts et les touchaient qu
 otidiennement ; les photographies d’aujourd’hui peuvent-elles, dès-lors, êt
 re considérées comme un substitut des anciennes reliques nomades ?\n
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Discutant : Grégory Delaplace (EPHE, GSRL)</p><p>La séance portera sur l
 a transformation des pratiques funéraires et l’économie des traces matériel
 les des défunts chez les Yuqui, ex-chasseurs-cueilleurs nomades d’Amazonie 
 bolivienne. Avant leur installation auprès de missionnaires évangéliques no
 rd-américains à la fin du XX<sup>e</sup> siècle, les Yuqui n’enterraient pa
 s leurs morts mais transportaient les os des personnages de haut-rang dans 
 des paniers, comme des reliques, lors de leurs parcours nomades. Lors de le
 ur rencontre avec les Yuqui, les missionnaires décidèrent de mettre fin à c
 es pratiques inacceptables de leur point de vue et imposèrent la pratique d
 e l’inhumation. En observant, d’un côté, la forme singulière qu’ont donné l
 es Yuqui à la pratique de l’enterrement et, de l’autre, le développement ré
 cent de l’utilisation des photographies comme moyen prioritaire de communic
 ation avec les défunts, il apparaît que la nature des relations qu’ils étab
 lissent avec leurs morts semble garder une étonnante stabilité malgré ces p
 rofonds changements. Anciennement, les Yuqui parlaient aux os des défunts e
 t les touchaient quotidiennement ; les photographies d’aujourd’hui peuvent-
 elles, dès-lors, être considérées comme un substitut des anciennes reliques
  nomades ?</p>
DTSTAMP:20260428T202741
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20230317T100000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20230317T120000
SEQUENCE:0
TRANSP:OPAQUE
END:VEVENT
END:VCALENDAR