BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH BEGIN:VTIMEZONE TZID:Europe/Paris BEGIN:STANDARD DTSTART:20221030T020000 RDATE:20230326T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20231029T020000 RDATE:20240331T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20241027T020000 RDATE:20250330T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20251026T020000 RDATE:20260329T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20261025T020000 RDATE:20270328T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20271031T020000 RDATE:20280326T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20220529T100000 RDATE:20221030T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20230326T030000 RDATE:20231029T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20240331T030000 RDATE:20241027T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20250330T030000 RDATE:20251026T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20260329T030000 RDATE:20261025T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20270328T030000 RDATE:20271031T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT END:VTIMEZONE BEGIN:VEVENT UID:852b32be2a5bd73949b16cf0769f504e CATEGORIES:Atelier « chantiers » CREATED:20220930T094640 SUMMARY:Comment faire des récits de lion ? Un exercice à partir du texte de Marion Langumier (II) LOCATION:Lesc – salle 304F (3e étage) DESCRIPTION:Comment faire des récits de lions? Un exercice à partir du texte de Marion Langumier ("Tant que les lions n'auront pas leurs propres historiens", suit e de la séance du 17 janvier 2023)\nL'historiographie des régions marquées par la conquête coloniale est traversée par la question, récurrente, des po ints de vue : comment rendre compte de "la vision des vaincus", pour paraph raser N. Wachtel, en l'absence de sources autres que celles issues des pouv oirs coloniaux ? Comment reconstituer des points de vue qui échappent aux m odalités "classiques" d'enregistrement du passé que constituent les sources écrites (presque toujours produites par ces mêmes pouvoirs coloniaux) ? L' histoire peut-elle accéder aux voix des "lions" autrement qu'en creux des s ources produites par les "chasseurs" ?\nAu delà situations (post)coloniales , on pourra élargir le problème à l’histoire des sans-voix ou sans écriture légitime - les femmes en partie, les « dominé.es », les « petites gens », toutes celles et tous ceux qui ne laissent que peu de traces. Au demeurant, si les chasseurs ont leurs historiens et leurs lions, ces derniers n'ont-i ls pas leurs antilopes, et ainsi de suite ?\nAu-delà des expérimentations m enées par les historiens eux-mêmes pour contourner ce biais épistémologique (histoire orale, "grain archival", etc.), on propose ici d'étendre sans ve rgogne le champ du "document historique" et de tester les acceptions possib les du "récit historique".\nL'exercice est le suivant : proposer un récit h istorique à partir d'un matériau résolument iconoclaste (un rêve, un geste, le bruissement d'un arbre, une invocation...) en traitant celui-ci comme u n document d'archive, une "source" pour une histoire qu'il resterait à écri re.\nAtelier ouvert à tous les membres du laboratoire (pour accéder aux mat ériaux de la séance, cliquez ici (fr/laboratoire/agenda/9889/lien-pour-atel ier-chantiers), authentification nécessaire).\n X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

Comment faire des récits de lions? Un exercice à partir du texte de Mari on Langumier ("Tant que les lions n'auront pas leurs propres historiens", s uite de la séance du 17 janvier 2023)

L'historiographie des régions m arquées par la conquête coloniale est traversée par la question, récurrente , des points de vue : comment rendre compte de "la vision des vaincus" , pour paraphraser N. Wachtel, en l'absence de sources autres que cell es issues des pouvoirs coloniaux ? Comment reconstituer des points de vue qui échappent aux modalités "classiques" d'enregistrement du passé que constituent les sources écrites (presque toujours produites par ces mêmes p ouvoirs coloniaux) ? L'histoire peut-elle accéder aux voix des "lions" autrement qu'en creux des sources produites par les "chasseurs" ?

Au delà situations (post)coloniales, on pourra élargir le problème à l’h istoire des sans-voix ou sans écriture légitime - les femmes en partie, les « dominé.es », les « petites gens », toutes celles et tous ceux qui ne laissent que peu de traces. Au demeurant, si les chasseurs ont leurs historiens et leurs lions, ces derniers n'ont-ils pas leurs anti lopes, et ainsi de suite ?

Au-delà des expérimentations menées p ar les historiens eux-mêmes pour contourner ce biais épistémologique (histo ire orale, "grain archival", etc.), on propose ici d'étendre sans vergogne le champ du "document historique" et de tester les acceptions possibles du "récit historique".

L'exercice est le suivant : proposer un réci t historique à partir d'un matériau résolument iconoclaste (un rêve, un ges te, le bruissement d'un arbre, une invocation...) en traitant celui-ci comm e un document d'archive, une "source" pour une histoire qu'il resterait à é crire.

Atelier ouvert à tous les membres du laboratoire (pour accéder aux matériaux de la séance, cliquez ici , authentification nécessaire).

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