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SUMMARY:Digitizing Performance in Africa. Politics, Aesthetics, and Historical Continuities in the Circulation of Music 
LOCATION:MSH Mondes (bât. Weber)\, salle des conférences (rez-de-chaussée) - 200 ave
 nue de la République\, Nanterre\, \, 92000\, 
DESCRIPTION:\nLien pour suivre le colloque jeudi 19 (journée de grèves) :\nhttps://cnrs
 .zoom.us/j/95864640493?pwd=cmZkYkNiZEZvNDFTcVpNZW11MEZ5Zz09\nID de réunion 
 : 958 6464 0493\nCode secret : C3t6SV\nCe colloque international réunit des
  anthropologues, des ethnomusicologues et des historiens pour réfléchir à l
 a manière dont les technologies de communication ont entretenu et modifié l
 a façon dont sons et images issues de performances sont partagées sur le co
 ntinent africain. La pratique de l’échange et de la circulation de musique,
  de danse, de poésie ou de rituels s’est modifiée au fil du temps pour incl
 ure l’utilisation de nouvelles technologies. Au cours de la seconde moitié 
 du XXe siècle, la radio et les enregistreurs audio analogiques furent des o
 utils de premier plan pour les mouvements de libération africains. Depuis l
 a fin des années 2000, l’utilisation des téléphones portables et des applic
 ations de partage de fichiers s’est répandue non seulement dans les zones u
 rbaines, mais aussi dans les zones rurales. Des extraits de performances mu
 sicales rituelles, de funérailles, de mariages ou même d’activités militair
 es sont partagés et circulent via des cartes SD, des connexions Bluetooth o
 u des réseaux sociaux sur le continent et à l’échelle transnationale.\nLes 
 industries musicales locales et mondiales ont eu un impact considérable sur
  la manière dont les gens font circuler la musique, l’écoutent et se metten
 t en relation avec elle. Cependant, l’enregistrement visuel et sonore des p
 erformances musicales est désormais également mis en œuvre par les particip
 ants eux-mêmes, et non plus seulement par des personnes extérieures, des vi
 siteurs non africains ou des médias (inter)nationaux. Comment décrire les p
 ratiques de «fileization» des performances musicales ? Quelles sont leurs c
 ontinuités et connexions historiques ? Comment s’inscrivent-elles dans les 
 histoires du colonialisme et du néocolonialisme ? Quels sont les enjeux pol
 itiques ou esthétiques de ces fichiers musicaux dans les interactions intra
  ou inter-communautaires ?\nLe programme des deux journées est disponible i
 ci (images/kmorand/Program_Digitizing_Performance.pdf)\n
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p><img src="https://lesc-cnrs.fr/images/kmorand/Conférence-Digitizing-Per
 formance-in-Africa.jpg" alt="Conférence Digitizing Performance in Africa" 
 style="margin-right: 10px; margin-bottom: 10px; float: left;" width="200" h
 eight="283" /></p><p>Lien pour suivre le colloque jeudi 19 (journée de grèv
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 ;: 958 6464 0493<br />Code secret&nbsp;: C3t6SV</p><p>Ce colloque internati
 onal réunit des anthropologues, des ethnomusicologues et des historiens pou
 r réfléchir à la manière dont les technologies de communication ont entrete
 nu et modifié la façon dont sons et images issues de performances sont part
 agées sur le continent africain. La pratique de l’échange et de la circulat
 ion de musique, de danse, de poésie ou de rituels s’est modifiée au fil du 
 temps pour inclure l’utilisation de nouvelles technologies. Au cours de la 
 seconde moitié du XXe siècle, la radio et les enregistreurs audio analogiqu
 es furent des outils de premier plan pour les mouvements de libération afri
 cains. Depuis la fin des années 2000, l’utilisation des téléphones portable
 s et des applications de partage de fichiers s’est répandue non seulement d
 ans les zones urbaines, mais aussi dans les zones rurales. Des extraits de 
 performances musicales rituelles, de funérailles, de mariages ou même d’act
 ivités militaires sont partagés et circulent via des cartes SD, des connexi
 ons Bluetooth ou des réseaux sociaux sur le continent et à l’échelle transn
 ationale.</p><p>Les industries musicales locales et mondiales ont eu un imp
 act considérable sur la manière dont les gens font circuler la musique, l’é
 coutent et se mettent en relation avec elle. Cependant, l’enregistrement vi
 suel et sonore des performances musicales est désormais également mis en œu
 vre par les participants eux-mêmes, et non plus seulement par des personnes
  extérieures, des visiteurs non africains ou des médias (inter)nationaux. C
 omment décrire les pratiques de «fileization» des performances musicales ? 
 Quelles sont leurs continuités et connexions historiques ? Comment s’inscri
 vent-elles dans les histoires du colonialisme et du néocolonialisme ? Quels
  sont les enjeux politiques ou esthétiques de ces fichiers musicaux dans le
 s interactions intra ou inter-communautaires ?</p><p>Le programme des deux 
 journées <a href="https://lesc-cnrs.fr/images/kmorand/Program_Digitizing_Pe
 rformance.pdf" target="_blank">est disponible ici</a></p>
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