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SUMMARY:Mouvements politiques autochtones, dynamiques interethniques et indianité ostentatoire en Amazonie
DESCRIPTION:ANR Amaz : colloque final de l’Axe 2 :  Ajustements et reconfigurations his
 toriques des formes du politique amérindien.\nOrganisation : Vincent Hirtze
 l et Philippe Erikson\nL’entrée progressive en politique des groupes amérin
 diens d’Amazonie à partir des années 1980 est inséparable de l’essor d’un t
 issu d’organisations autochtones régionales et nationales à travers lequel 
 de nombreux groupes ont été amenés à agir ensemble, en se fédérant sur la b
 ase d’une indianité ou d’une indigénéité partagée. Ce n’est qu’à ce prix qu
 ’il était possible de faire « cause commune », en dépit d’une considérable 
 fragmentation antérieure, voire bien souvent d’inimitiés ataviques. À trave
 rs l’étude de cas concrets, ce colloque ambitionne d’examiner les nouvelles
  dynamiques interethniques entraînées par cette accession des Amérindiens à
  une scène politique élargie à l’échelle nationale, voire internationale. S
 eront examinées aussi bien les forces centripètes que les forces centrifuge
 s qui facilitent ou entravent l’émergence de ces nouveaux réseaux d’allianc
 es trans- ou pan-ethniques.\nLa politique amérindienne contemporaine est-el
 le fortement conditionnée par l’historique des relations interethniques ? P
 ar la mémoire des traumatismes liés à l’époque des missions, du caoutchouc,
  des patrons ? Est-il possible d’identifier des « styles » d’investissement
  politique distincts qui traduisent ou reconduisent les processus historiqu
 es régionaux ?  Dans quelle mesure l’appropriation et l’adaptation « pour s
 oi » d’emblèmes d’indigénéité calqués ou empruntés à d’autres groupes érige
 nt-ils (ou non) ces derniers en modèles ? Est-il légitime de considérer que
  la quête émancipatrice décoloniale contemporaine, promue explicitement dan
 s certains pays, traduit d’une certaine façon un « activisme passéiste » ?\
 nProgramme complet (images/vhirtzel/Programme_et_résumés_colloque_AMAZ_Axe_
 2.pdf)\nCliché : Edgar Kanaykõ/ Cobertura Colaborativa/ Apib (2022)\n
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<img src="https://lesc-cnrs.fr/images/vhirtzel/Séminaire_Erea/Colloque_Amaz
 _2023.jpg" alt="Colloque Amaz 2023" style="margin-right: 10px; margin-botto
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 : colloque final de l’Axe 2 :&nbsp;</strong> Ajustements et reconfiguration
 s historiques des formes du politique amérindien.</p><p><strong>Organisatio
 n :</strong> Vincent Hirtzel et Philippe Erikson</p><p>L’entrée progressive
  en politique des groupes amérindiens d’Amazonie à partir des années 1980 e
 st inséparable de l’essor d’un tissu d’organisations autochtones régionales
  et nationales à travers lequel de nombreux groupes ont été amenés à agir e
 nsemble, en se fédérant sur la base d’une indianité ou d’une indigénéité pa
 rtagée. Ce n’est qu’à ce prix qu’il était possible de faire «&nbsp;cause co
 mmune&nbsp;», en dépit d’une considérable fragmentation antérieure, voire b
 ien souvent d’inimitiés ataviques. À travers l’étude de cas concrets, ce co
 lloque ambitionne d’examiner les nouvelles dynamiques interethniques entraî
 nées par cette accession des Amérindiens à une scène politique élargie à l’
 échelle nationale, voire internationale. Seront examinées aussi bien les fo
 rces centripètes que les forces centrifuges qui facilitent ou entravent l’é
 mergence de ces nouveaux réseaux d’alliances trans- ou pan-ethniques.</p><p
 >La politique amérindienne contemporaine est-elle fortement conditionnée pa
 r l’historique des relations interethniques&nbsp;? Par la mémoire des traum
 atismes liés à l’époque des missions, du caoutchouc, des patrons&nbsp;? Est
 -il possible d’identifier des «&nbsp;styles&nbsp;» d’investissement politiq
 ue distincts qui traduisent ou reconduisent les processus historiques régio
 naux&nbsp;?&nbsp; Dans quelle mesure l’appropriation et l’adaptation «&nbsp
 ;pour soi&nbsp;» d’emblèmes d’indigénéité calqués ou empruntés à d’autres g
 roupes érigent-ils (ou non) ces derniers en modèles&nbsp;? Est-il légitime 
 de considérer que la quête émancipatrice décoloniale contemporaine, promue 
 explicitement dans certains pays, traduit d’une certaine façon un «&nbsp;ac
 tivisme passéiste&nbsp;»&nbsp;?</p><p><a href="https://lesc-cnrs.fr/images/
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 <p><strong>Cliché&nbsp;: </strong>Edgar Kanaykõ/ Cobertura Colaborativa/ Ap
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