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En San Antonio, Catamarca, Argentina, la disputa entre l as fuerzas de Dios, Cristo, y el maligno es narrada por la gente del lugar como un principio ordenador del mundo. En ella, las personas toman partido activamente a través de la acción ritual en los ciclos anual y diario. Así, los lazos cosmológicos que se expresan anualmente se reiteran a escala dia ria, de modo que la jornada resulta una repetición microcósmica que se inst aura bajo similares principios organizativos que el ciclo anual. En este tr abajo presento y discuto el rol específico de los muertos en estos procesos . En particular, analizo las discontinuidades temporales asociadas con ello s, procurando mostrar cómo en El Cajón la nocturnidad constituye un tiempo- espacio dominado por los muertos, a partir del cual emergen acciones y pres cripciones simbólicas sobre el mundo, y a los seres que operan en él.
Cliché : Cruz florida en un cementerio de la provincia de Catamarca, Argentina / © Barbára Martínez 2005.
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