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Les Amérindiens inventent au quotidien de nouvelles manières de défendre leurs territoires, leurs droits, leurs coutumes et, avec elles, une façon à la fois de se singulariser et d’imaginer un monde commun.

Cette présentation est consacrée à ce travail politique tel qu’il est mené par les leaders autochtones dans la région du bas Marañón, en Amazonie péruvienne. Il s’agira d’explorer la manière dont ces leaders puisent à différentes ressources – cosmologiques, juridiques et discursives, notamment – afin de se constituer en sujets de leur propre émancipation. Ce faisant, il s’agira aussi d’analyser les modalités de l’action politique qu’ils mettent en œuvre, et les écarts qu’ils opèrent à l’égard des catégories traditionnelles de la politique moderne, notamment la représentation, le pouvoir, l’identité ou l’historicité.

C’est, en particulier, à travers l’analyse du schème cosmologique de la « vision » awajún (waimak), et de sa transposition du champ rituel au champ politique, que cette présentation s’attachera à montrer comment un dispositif coutumier peut orienter la pensée et la pratique politiques des Amérindiens. Or, c’est ici la notion de cosmopolitique qui permettra le mieux de cerner cette spécificité de la politique autochtone : se rendre capable d’entrer pleinement dans la modernité tout en multipliant les écarts différentiels à l’égard de celle-ci.

Cliché : Réunion de leaders awajún / (c) Thomas Mouriès.