Évènements

En équilibre précaire sur de petits destriers nerveux, les conquérants espagnols tentent péniblement de transpercer les troupes du souverain Atahualpa qui défendent à pied le destin de l’Empire inca. La scène est désordonnée, tantôt tendue tantôt enjouée, car la plupart de ses interprètes sont en état d’ébriété avancée. Depuis la première moitié du XVII^e siècle, cet épisode survenu en 1532 est rejoué au cours de nombreuses fêtes votives de la sierra centrale péruvienne. Les modalités de cette reconstitution varient d’un lieu à l’autre mais s’y mêlent invariablement beuveries, banquets et danses collectives, jeux de combat, divertissements musicaux et, parfois, un spectacle taurin. Si les travaux anthropologiques ont proposé d’interpréter l’affrontement entre Espagnols et Incas comme le lieu immuable d’une expérience cathartique ou comme une protestation clandestine contre la situation (post-)coloniale, cette présentation propose d’élargir la focale d’analyse aux différents tableaux du cycle festif afin de saisir les dynamiques institutionnelles, à la croisée du politique et du religieux, qui participent au succès et à la stabilité de cette performance. La texture de cette longue durée est au cœur du questionnement mais aussi son articulation avec d’autres temporalités. À partir d’enquêtes ethnographiques effectuées à Chiquían (Ancash), on s’attardera en dernier lieu sur les temporalités du rituel : quels passés, quel présent et quels horizons d’avenir s’emboitent dans les cadres d’interaction de cette représentation ?

Cliché : La capture de l’Inca Atahualpa, Cahruamayo, 1984 / Luis Millones F.