Évènements

Le Petén a vu sa population multipliée par 33 depuis les années 1960, servant notamment de refuge face aux atrocités du conflit armé ayant ravagé le pays (1960-1996). Pour les communautés q’eqchi’ désormais majoritaires dans les zones rurales du sud du département, le territoire regorge de lieux saillants souvent désignés par ces nouveaux arrivants comme loq’laj na’ajej, terminologie localement considérée comme l’équivalent de l’espagnol lugar sagrado (« lieu sacré »). Il s’agit d’une catégorie relativement récente et largement répandue au Guatemala, dépendant d’une Commission pour la définition des lieux sacrés, issue des mouvements politiques mayanistes et de la nouvelle « spiritualité maya ». Ces sites n’ont pourtant pas de définition univoque et sont plus faciles à appréhender par les discours qu’ils suscitent que par l’observation d’actions in situ. À partir d’une ethnographie d’environ 15 mois effectués en contexte rural bilingue q’eqchi’-castellano et au moyen d’une approche d’anthropologie linguistique, nous analyserons les modalités épistémiques de discours sur ces lieux ainsi que les formes de légitimité de parole et de transmission qu’ils suscitent.

Cliché : Pause devant une entrée de la grotte Pek Paar lors d’une chasse en forêt / © Romain Denimal Labeguerie, novembre 2022.