Évènements

Les musiciens et leurs offrandes pour les saints dans les églises de Cuzco, Enrique Pilco

Séminaire du CREM

Lundi 08 Octobre 2012 14:00 - 16:00
Lesc – salle 308F (3e étage)
21, allée de l’Université, Nanterre

Présentation

Enrique Pilco (docteur de l'EHESS-MASCIPO).

Seminaire Pilco
La vie musicale des principales églises de la région de Cuzco (Pérou) repose essentiellement sur un répertoire d'hymnes liturgiques de tradition orale en quechua. Ce répertoire est tout particulièrement associé aux cultes populaires, non seulement du fait des textes en langue quechua, mais également de leur contenu musical. Ce dernier est notoirement influencé par le yaraví et la qashua, deux genres indigènes remontant au XVIème siècle. Ces chants religieux en quechua sont au coeur de « veillées » (veladas) lors desquelles des confréries de musiciens honorent des images du Christ et de la Vierge à travers des offrandes musicales. Bien que ces rencontres rituelles aient lieu principalement pendant la semaine sainte, elles sont réalisées en marge du culte présidé par l’Eglise. Les offrandes musicales aux saints constituent une alternative rituelle qui permet aux musiciens, en tant que fidèles, d’interagir de façon directe avec les divinités catholiques. Les deux questions que j’aborderai dans cette intervention sont : Quelles sont les qualités musicales qui font du yaravi et du huayno religieux un moyen efficace pour agir sur les saints ? Et comment situer ce répertoire musical par rapport au phénomène de métissage musical depuis la colonisation espagnole dans les Andes au XVIème siècle ? Je les aborderai depuis la perspective de l’anthropologie de la musique et de l’histoire de l'évangélisation des Andes.


LESC CREM Picto C webLe séminaire du CREM (Centre de recherche en ethnomusicologie) a lieu un vendredi après-midi par mois. Chaque séance croise les travaux de plusieurs chercheurs et étudiants autour d'une thématique commune, liéa à l'anthropologie du son, de la musique ou de la danse. Les recherches en cours, les problèmes théoriques ou méthodologiques ainsi que les documents de terrain y sont privilégiés. La rencontre dure quatre heures (avec une pause !) et laisse une large place à la discussion.

La participation au séminaire est ouverte à tous. Les étudiant·e·s sont encouragé·e·s à y participer, en particulier à partir du Master. 

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